第83章 调查队的成员们[第2页/共3页]

另一个“犹灵属国”的主体住民就有些超越苏择的设想，因为他们的国名和群众根基上扯不上干系。“东黎”还好，因为蚩尤大神本身就常常以牛头人的姿式呈现，祂的部下就是叫做“九黎”，以是“东黎国”的群众是牛头人这很轻易了解。

苏择现在总算明白，为甚么军方那边把这家伙派出来当联络官，必定是他的下属和同僚都受不了这个话篓子，以是干脆借着此次行动，把这厮远远踢了出来。就算不能把他调走，但让本身耳根清净一段时候，也是好的。

这在东黎人的民风里，谁要当着他们面叫他们“牛头人”的话，那就是严峻的挑衅行动。这类行动就跟在地球中国，劈面骂人“狗日的”一样，是一种欺侮性极强的称呼，就是当场翻脸开打都是很普通。

如果真正的韩家人，晓得本身另有这么个科莫多龙本家，也不晓得他们会不会泪流满面？

遵循露丝雅和唐萌萌解释，这类生物的滋长体例非常奇特。她们在滋长后代时，尾巴就会逐步硬化，在约莫三个月后，就是变成一个橄榄形的硬壳物体，然后从身上脱落。而这类东西实在就是一种“胚芽”。

身上披着灰色、绿色或是棕色的鳞片，这些鳞片就像链甲普通坚固。在他们的身后，还拖着一条长达一米到一米半的尾巴，这条尾巴有些像鳄鱼尾巴，非常细弱，上面覆盖着比身材部位还厚的鳞片，并且另有一排骨质棘刺，不但用来保持身材的均衡，看起来也能当兵器使唤。

凌楚，字在田，是钟山神殿的一名祭酒（“祭酒”是中级神职），神术11级的妙手。

东黎属国的首要住民，就是那种牛头人身的“牛头人”。当然在这里，他们普通不叫“牛头人”，那是本地土著人类的叫法，它们在大汉的官方族名，是被叫做“东黎人”。

颠末十天的休整和筹办以后，这个结合组建的“恶魔教团调查队”正式解缆了。他们分开了都督府营地以后，就转向七河平原的南边。

苏择到了他的坐车以后，才发明调查队的卖力人们都参加了。

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“苏乡士，凌楚大人请你畴昔筹议事情……”这只“小鹿”是一名安修雅尔的低阶祭司，汉语也说得很好。

并且，这个调查队是由六个国度的，也算得上国际性的构造了。当然牵头的是大汉帝国和天命帝国（精灵帝国）这两位老迈，其他四个国度都是它们的藩属小弟。

这个调查队的范围还是比较大，正式成员有300多人，如果加上马夫、车夫、厨子、仆人等等，就有将近500余人。

“求德兄，此次行动如果顺利结束，我估计你起码还能再升两级爵位……噢嗬嗬嗬嗬……”阿谁叫韩冈的“苍蝇”又在喋喋不休的啰嗦着。

这些“犹灵人”成为大汉小弟的时候也很长，他们是第二个归附的土著种族。“犹灵人”首要信奉的神明，是伏羲、女娲和烛阴，此次调查队内里，就有几个烛阴的祭司是“犹灵人”。

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然后她们会把全部“胚芽”种在地里，颠末按期的浇水施肥。一年以后，这个“胚芽”就会长成一棵“神仙球”一样的植物。再过上约莫一年时候，“神仙球”主动裂开，内里就会呈现一个粉嫩粉嫩的“白禄萝莉”…………