第80章 神道和仙道（下）求月票[第3页/共3页]

以是现在大汉帝国的“地灵”当中，大多数都是在历次战役中就义的甲士。

这类存在凡是被视为半神，他们是不能飞升神国的最初级存在。

至于最初级的真神，苏择现在还没法体味得更多，只是晓得“真神”也是分为主神、上神、中神和下神等四个品级。

根基上，“地祇”这类存在，就相称于地球传说中的河伯、山神、地盘、城隍等初级神。也就是所谓的“毛神”，孙悟空同窗最喜好说的。如果和仙道的果位比拟，大抵上高于“地仙”，低于“神仙”。

在苏择看来，“大灵”大抵相称于仙道的“阴神”。

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如果或人生前立下了极大的功劳，在官方具有很高的名誉，那么只要遭到充足数量的祭拜和香火，在一段时候以后，灵魂就会在愿力的感化下重新凝集，成为最后级的“大灵”。

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如果到了圣灵这个境地，神智和影象就会完整规复，乃至超出世前的智力和知识程度。如果对比仙道成绩的话，就是在鬼仙、人仙之上，但还达不到地仙的程度。

“地灵”和“地祇”的最大不同，就在于对人间干与程度分歧。“地灵”最多是本身具有神通，本身去干与人间。却不能让凡人共享本身的力量。

他们不能白日闪现，但能够临时附体于器具、生物中。或许还能够发挥部分奥术和神术，以及类神通，这首要和生前职业有关。

PS：这两章能够比较古板，但倒是今后情节的头绪。

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大汉帝国以及浩繁土著属国信奉的中原神系当中，伏羲、女娲两位老迈就是“主神”级大佬，最最顶尖的存在。而下来的东皇太1、炎黄等五帝就是“上神”级别。而孔子、墨子等仿佛是“中神”。项羽、白起等则是“下神”。

但是比起仙道，神道的入门固然更轻易一些，获得业位也更轻易，但晋升却特别艰巨。特别是从“地祇”到“天神”这一关，不知有多少大能，都被卡在这一关了。

如果想要不受地区限定的，给大范围人群赐赉神术，显现神迹。这就必须是真正的“天神”才气做到。

这一关仿佛和六合原力有关，如果不能感悟原力，就不能凝成神职，也就只能当一辈子“地祇”。对于“感悟原力”，这类技术性极强的事情，苏择实在没有多少掌控。