第五十六章：佛，魔，道，武？！立道[第2页/共2页]

伴跟着魔化叶黎的宣言，佛道典范武学所化的叶黎此时宝相寂静，手指拈花，口绽莲花，大声宣念：“我为我，我非我，我为佛。”

想到剑道就不能不提及独孤求败这小我。金大在书中如是先容到：纵横江湖三十余载，杀尽仇寇，败尽豪杰，天下更无抗手，无可柰何，惟隐居深谷，以雕为友。呜呼，平生求一败而不成得，诚寥寂尴尬也。

顷刻间佛光大放，将魔化叶黎高涨的魔念压抑下去。

就在叶黎的识海空间以内，佛道魔三家武学化身开端了狠恶的争辩，一家不平一家，而叶黎则是因为三家的庞大冲撞，直接从魔化之身中被撞了出来。

四十岁后，不滞于物，草木竹石都可为剑。自此精修，渐进至无剑胜有剑之境。

也正因为先人们的推陈出新，才培养了一名又一名的武学宗师，何如流派之见过分沉重，到了最后，武学传承全数丧失，当真是悲夫，悲夫。

如果专修与一道，如舍剑以外别无他物的剑道，一身修为均在剑上，如果剑失则十胜利力去之八九，不过又于叶黎所把握的武学知识不符，不得不说此时他堕入了一种极其冲突的思惟当中。

武‘字’化身最后直接飞到佛魔道三具化身的中间，三具化身融会在一起，成绩了一个三首六臂的巨像，一面佛，一面道，一面魔。

何如叶黎并没有亲身去见过宋缺，也没有见过独孤求败，以是对于这些认知也是极其有限的，不然仰仗宋缺的经历鉴戒，现在也不会那么被动了。

不过也不对，段思平与李白真的算起来应当也是不输于宋缺的武者，他们绝对能看得出本身材内的非常，但是却没有指导出来，乃至还在本身的丹田内存下一道圣意剑气，这此中莫不是有用心激起我体内非常的意义？

凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋。

白光涨起，与佛道金光，魔道黑光成三足鼎立的局势。

叶黎曾经在阿谁天下看过如许的一番话，练拳既是练全，拳既是掌，以是真正的武道大师应当是全掌。

这些都是叶黎所知的武学大师中较为典范的示例了，实在再细心想来，每个武学大宗师都走出了属于本身的门路，他们或多或少的都在前人的根本上做出了冲破，有的乃至无中生有，自创一脉，走出了独占的风景。

叶黎想到这里，只剩下无法的苦笑，这两人是要逼本身立道啊。