第190章 片刻思绪[第2页/共4页]

“现任的天影照顾者者，通达者曾经嘱托过我，在他归天以后，要将您送离我们天弦人聚居的天石地带，您能够挑选先去披人聚居的处所，也能够挑选先去追杀沃伦，不管挑选哪种，我都会送您前去！”俄然，吴云斌的身后响起了一个声音。

“研讨四时轮盘的勘察服从？是的，偶然候确切能够研讨研讨，只是要接收前次的经验，要低调，不要再招来一堆披人和天弦人。但同时，也必然要做幸亏此度过十五年的内心筹办，毕竟四时轮盘可不是个简朴的东西，单靠自行去研讨猜想不必然能有甚么结果！”吴云斌在心中想道。

吴云斌的思惟角度还在持续切换：当然，这两种观点，都是以承认“万物无常”为前提的，另有一些观点，底子就不承认“无常”存在。比如冥灵教内此中一派的思惟，就不承认有“无常”存在，只承认“活动”，以为天下底子没有多种多样的万物，万物不过是由不异根基粒子构成的各种分歧形状，万物产生窜改，不过是根基粒子在活动罢了，而根基粒子本身是永久的、稳定的――遵循这类观点，就是以为本身和宇宙中的别的粒子没有辨别，甚么都不去做，跟着宇宙本身的物质活动才是真谛，如许一来，以“自我”为前提的，想要窜改人生的各种设法不但没成心义，并且还是执迷于阔别真谛的幻象！又比如另有图达那种观点，以为当人能够随便组合根基粒子时，就能将任何时候、任何事物停止复现，也即他所说的“任何事物都是永久的，灭亡只是假象，因为统统都能被无穷复现，只是凡人的目光被本身的所处阶段范围，看不到这一点罢了”――这类观点固然也不承认“无常”，不承认灭亡，但却走到了另一个主动的极度，以为人终究能够掌控统统。不过，在这类观点下，既然任何事物、场景都能够被无穷的制造、复现出来，那么，也就没有甚么是独一的，固执于某个特定时候下的某些运气，也一样没有需求和意义了！

(本章完)

想到此，他不由深吸了一口气，微微闭上了眼，就如许持着石板舆图，任由这类种交杂的表情与观点在心境中天然流淌，也任由时候流逝――这一刻的动机中既然冒出了这么些设法与观点，那就顺着这些设法与观点稍做思考吧，至于那点交杂的表情，不能当即转好也没干系，在时候的推移下，老是会平复的，毕竟只是心境遭到了些许影响，又不是心机留下了甚么暗影。

“这笔墨公然不是纯粹的古拉丁文，看来，应当就是古拉丁文的源笔墨――亚特兰蒂斯文明中的某种笔墨了，和这里的说话一样，这些笔墨中也异化着很多中原笔墨的用词语法，看懂此中的信息倒不困难，偶尔有几个古拉丁文中没有的字符，也不会对团体的了解形成太大的停滞，倒是这些示企图与标注……”吴云斌一边看，一边开端对舆图中所刻的信息停止了解，他发明，看懂笔墨部分题目不大，就是示企图与标注需求费一番工夫去揣摩：看得出来，表示丹青的是地理位置、地形、以及一些气象和洋流的窜改，但因其标注的标记、数据与体例，和地球智人这纪科技文明中的并不不异，想要了解清楚此中的详细含义，就只能连络图形与能够看懂的笔墨，一点点去求证了。