067.徒儿解意知公私[第2页/共3页]

陆景道：“大部应是，但亦有辨别。今番朝廷，自主为统统公权缔造者，实是不然，书中虽未明白指出，但已我数十年之经历，亦是想出些门道。先来看看这书中之言。公权之一，乃世道之次序也，选得朝廷保护。此话精确，若无朝廷，世人混乱而居，不免各自为政，各能民气下不爽便有暴力纷争，天下殆已。公权之二，乃军权，保卫全部公众。此话亦是精确，但需有此辨别，这军是为保民还是何得私家朝廷？若只保天子一人，而这天子止是昏君，何如？亦是顺从之兵也。再看这下一条目，公权之三，乃设立公法之权，应适应天时，保障众生。此一条目，才是重点。历朝历代，皆言公法为民。但这设立、履行公法，必不成有权贵参与。但有中原朝廷，各知府、知州、知县，虽是衙门有法律之官，但常常上述长官即行政令又来断案，便是政法混为一堂也。若想公法保民，需与这强权分离才可行之，若让强权节制公法，但有好处之争，强权则将这法权倒向本身一方，这世上另有甚么公允可言？想是这‘人’之根本权力，如此下去，亦得不到保障。”

肖猛道：“徒儿倒是明白了，只留其学艺、保命、糊口、监督朝廷之私权，不但乃是适应贡拉汗神人初志，亦是为了天下腐败。是也？”

陆景笑道：“确是如此，看来徒儿已了然此番深意。”

诸位听客，再表一表这都城南郊，大丰园以内，这前代阁老毕大力，正用心等候野人脑髓做为药引，但这毕用亲信，京畿步虎帐千总李达志，乃是左等不回，右等不至，亦不知其故。一日前，吴州知府许超又有密报，李达志所带十数名府兵及二位雅通猎人，皆无所踪，看其所带干粮、物质，入了大山如此光阴，应是再无生还能够。毕家三恶赶快聚齐商讨。

陆景缓缓神，又道：“如果这私权过盛，亦是不成，书中言：若只保私权而不保公权，个别无私更甚，凡事不顾及别人，大家如此，天下殆已。故公权亦得保障。这便引出这公权来了。书中又言：公权者，群体之权，世道之权，统统之人共有之权也。”

肖猛道：“治家所说，乃是将这天下之物，均分与世人么？”

肖猛听得似懂非懂，故并不发言。

陆景道：“此话不然，若按均分，人当中有怠惰、勤奋者，有聪明、痴顽者，有仁慈、险恶者。若不分其劳力、资智，笼统分来。倒是另一番不公道也。故止保得其根本私权，其他财产、尊崇、成绩、光荣，皆自已造化创得。但若根本私权不得保障，余其众服从亦是空中楼阁，没法实现。”

陆景道：“徒儿，昨日你我二人学习了‘人论’，看你已经深切了解，铭记于心了。今番再来看看这‘权论’。何为权，书中早已明示：权者，乃可控他事他物之力也。亦分公权、私权。先说这私权，若按昨日所言，人生而无私，乃是活物共性，实为保存也。而这私权，亦是其保存最低保障。”

转头再说陆景，与白十三筹议结束，传闻又有贼兵至此，心中并无惊骇，实是大风大浪见很多了，早已定下良策，只待与这帮恶人较量。回至听风居，天气已晚。与陆婷、肖猛吃了些饭。世人皆早早歇息了。