023.肖辰忠路听传说[第3页/共4页]

梁如又道：“兄长，这边来。驿卒已为你清算好房间，正在我隔壁。请随我来罢。”

“是也。肖兄，现在朝廷无道，小人失势，我亦想学成栋梁之才，清君侧，肃除这帮无能无德之人，重振我大魏雄风，我看咱俩志同道合，无妨一同去找陆老先生如何？”

肖猛道：“贤弟也知那‘治学’之理？”

传说有一族人，并未走出圣山，关照神迹。经多年繁衍，结成国度，此即雅通人也。上古荒蛮期间，这雅通人与中原极少有来往。皆因互通倒霉。但中原自成帝国以后，西唐、北赵、至各国纷争、再至三齐两楚，政权更迭亦有雅通人权势影响。后大周一统天下，便与雅通世代交好，魏灭周而立，礼尚来往如旧。

话说这西山之地，乃是大魏国最西边之边境。中原之西，是西江之地，西江之地之西，便是这西山之地。此地西与雅通人所建立西宾国交界，两邦交界之处，一座山脉由北至南刚好豆割两国边境，这便是贡拉山，此山高大险要，山上积雪长年不化，山上气候极寒，人畜不得通过，山中有谷三道，乃是“北星谷”、“天狼谷”、“妖怪谷”，只要那“北星谷”是条正道，宽广平整，合适雄师通行，剩下两谷，崎岖小径而难行。故两国亦在山谷口修建要塞，互攻亦不轻易。雅通人间居贡拉山西麓，传说自达龙开天辟地以后，有一神族名曰“贡拉汗”，以本身之形象改革山内一白猿缔造世人，这贡拉山便是世人初生之地，故世人亦称贡拉山为“圣山”。后代人走出襁褓之地，游历天下，随构成部落，后衍化部落联盟、国度。各国度之家后又不竭挞伐，各自视彼为仇敌，实不思相互同一鼻祖也。

肖猛听得，似懂非懂。

又向里走，垂垂温馨，因来至内城府衙之地，皇城以外，是六部各大衙门，太庙、祭坛及皆贵爵府邸地点，自是平静的多了。不觉间，来至一处官驿。这便是官家自用之驿站，比各州府驿站强却不知多少倍。青砖为墙、广亮大门、白石梅花抱鼓石、门扉上神仙浮雕，好不气度。院内桂花树略略出墙，墙外亦有落叶飘落。

梁如道：“肖兄也喜好此画？”

一行人走进北门“威武门”，所说此门原叫“安远门”意为安宁永久，京畿保卫战以后，国人士气大振，各路亲王及京畿三大营在此大败狼狄，遂改名为“威武门”。城门前数十京营步兵扼守，管束甚严。梁如亮也腰牌，便一起畅达。入得外城，但见条条石板通衢平整宽广，门路中心车水马龙两侧行人接踵摩肩。满街都是各色店铺。酒楼、茶馆、倡寮、剧场、堆栈、钱庄、镖局、游艺馆比比皆是，呼喊声不断于耳，贩子喧闹，说话亦得大声。

肖猛听梁如对陆景如此熟谙，便道：“贤弟知其下落否？”

肖猛道：“恰是，贤弟也知此人？”

中间阿五忍不住插嘴道：“肖豪杰可知，我家公子亦是高雅之人哩。从小琴棋书画，无一不精。但其最精美之技倒是绘画，山川、楼阁、花鸟鱼虫无一不精，最妙的便是人像，草草几笔，便已出神。若邃密画上，却似真人普通逼真哩。”