第五十二章圣剑[第2页/共3页]

百合望着灵御寒拜别的背影，目光中有些哀怨对百战君道：爹，到现在我在他的心中还是没有一点位置。

百战君道：世人的说法就必然精确吗？

百战君道：也难怪女儿你会看不出来，如果不是为父亲眼所见的话，为父也是不会信赖竟是此剑。

百合俏脸一红道：爹，他手中的那把断剑究竟是甚么来头啊？我想了这么久也没想出来。

除我以外别人碰不得，如果外人想要强行利用的话会遭其反噬。我把稳会伤到你。

灵御寒的脸上暴露一丝难堪之色道：不瞒先生说，剑身要比剑鞘和剑柄更加残破。且还是柄断剑，如果拔出来的话怕上不了堂面。

很久以后灵御寒鼓起勇气筹办在次扣问百战君是甚么人的时候，全发明百战君饭摊老板，连通一起坐在这歇息的路人，已经不知在合适全都消逝不见了。灵御寒打了个冷颤，在这骄阳当空的明白日，他却有一股浑身高低凉飕飕的感受。

半晌以火线才的那名饭摊老板开口道：教主既然这小子手上有本教的圣剑，那为何不将剑留下呢？

百战君的嘴角暴露一丝嘲笑道：除魔卫道天然是在蔓延公理，可你又凭哪一点来讲祸害天下的是魔教之人呢？莫非就凭别人的片面之词你就坚信不疑吗？

百战君点头道：不不不，公子你还太年青，底子就不体味这个人间的规律。实话奉告你吧，这人间底子就没有甚么正邪之分。有的只是胜负之分，简朴的说也就是胜者为王，败者为寇。现在的世人之以是会称魔教教众为邪魔歪道，是因为现在的中土是正道三派的天下，他们能够死死的压着魔教。以是世人才会站在正道三派这边，把他们的仇敌称为魔教妖人。相反如果现在正魔两边的气力更调一下的话，那么正魔两边的位置也会跟着更调。到时就没人会将魔教称为魔教，魔教教众在世人的心中也一样是公理的使者。真谛的化身，世人唾骂的工具也只会是与魔教为敌的正道三派罢了。

本身心中的奥妙被别人说出来灵御寒心中突地一跳，不过嘴上还是道了句：是。

在他分开后不久一群人从路旁的草丛中走出，恰是方才和灵御寒扳谈过的百战君。饭摊老板及其方才在此地歇息的路人。另有一个少女如果灵御寒看到的话必然会大吃一惊，因为那少女恰是曾经和他同存亡共磨难的魔教少女百合。

见灵御寒答不上来，百战君道：因为开初的四百年是魔教的天下，当时候的魔教空前强大统治着全部中土，当时中土的修真门派有九成以上都是魔教的附庸。要对魔教惟命是从。当时的世人也不将魔教成为魔教，而是称之为圣教。当时的魔教教众在世人看来个个都是救世主，以是在当时如果有谁与魔教为敌的话他就不是在蔓延公理，而是在苛虐百姓。在此期间佛.道.儒.他们与魔教为敌在文籍中全被记成了十恶不赦的行动。只不过厥后魔教衰弱被逐出中土，正道三派成为中土的仆人后天然不会答应有册本将他们描画成十恶不赦之徒。命令将这些册本焚毁，形成了世人只晓得修真四大派系发源于三千年前。但对开初的四百年所产生的统统却一无所知，正魔两边的形象也今后开端在世人的眼中开端窜改。本来的神教变成了魔教，本来的十恶不赦之徒却摇身一变成为了公理之士。以是我说这个人间本来就没有正邪之分，有的也只是胜者为王败者为寇的规律有和不对。