第二十四章宗教的力量[第3页/共5页]

“这一战众寡差异，要想胜利除了将士效命，还必须在合适的疆场停止作战，是以我决定决斗的疆场――就在这里”他猛地将拳头砸在了舆图上的一个标记上。

不过谢天空还是决定谨慎一点，毕竟这吕布固然确切很短长，但是演义和实际应当还是有很大辨别的，何况三国期间可没有火铳这玩意，明军的火器固然很烂但万一发作了一下luàn枪把吕布打死了本身可就亏大了。

谢天空有喜有忧的想到，喜的是如果布道顺利，那么支出天然会节节进步，要晓得培养一个合格的信徒就有50功劳点，如果这些流民全数都成为信徒，那就是几十万点啊。

接着这个契机，莉莉丝开端宣讲起nv神的教义来，这个教被称为心教，谢天空chou空跟着听了两场，很快就搞明白了这套实际，实在就是所谓的‘自在主义”当然还是有一些分歧的，这个宗教的最根基教义就是――寻求小我的极度自在，教义规定，在不直接侵害别人好处的前提下，能够做任何事。

谢天空实在已经猜到了一种能够，那就是时空办理局的参与，如果是那样的话费事就大了。

“不，还是谨慎为妙，明军毕竟有火枪，如果被集火可就不妙了，届时全军反击，我将以斜击战法击败明军，诸将都要听我号令行事，如许，明天解缆之前我会给你们和各队的队长安排战役打算，到了疆场上大师都要听令行事。”

莉莉丝侃侃而谈，听众们一个个都听得聚jing会神，毫无疑问的是，这类教义在人们心中引发了极大的震惊，能够说天翻地覆的，比起莉莉丝之前利用邪术所形成的震惊更加庞大，那些年纪比较大的人，绝大多数都显得非常气愤，明显不太认同这类说法，而比拟之下那些比较年青的则一个个lu出思考的神sè，固然不敢大声喝采，但仿佛已经有所震惊了。

那些人赶紧道“不该死不该死”

吕布道：“何必那么费事，有我在你还顾忌那么多干甚么，到时候我带领马队直接来个斩首行动，把仇敌的老帅擒下不就得了。”

不过不管如何说这都是一个机遇，只要打赢了这一仗，接下来在山东的行动根基上就没有甚么人能够禁止他了，而一旦篡夺了一省之地，操纵军功点扩大建立一支军队，那么横扫天下也不过是时候题目了。

莉莉丝却微微一笑道：“据我所知，三皇五帝的时候可没有儒家学说，没有这些愚忠愚孝的东西，没有君君臣臣父父子子，莫非三皇五帝的时候有呈现过品德崩坏天下大luàn么？从先秦到现在，朝代更替不止，每一个天子畴前任手中篡夺天下，岂不是都要经历一场背叛，这些人可成遭到过奖惩？当然没有，因为尊卑不在于长**nv，而在于力量，男人因为比nv人力量大，以是能够统治nv人，父亲因为比儿子见地多本事足，以是能够统治儿子，天子因为手里有兵士刀剑，以是能够逼迫别人下跪，说白了实在就是恃强凌弱，弱rou强食，没有甚么更深层的含义，那些被逼迫从命的人也并非因为应当从命，而仅仅是因为他们强大，没有说出本身声音的才气和勇气。”