第六十二章黑风先生2[第1页/共3页]

虫书记录，此虫名作吞吐兽，状如大蟾而多毛，此物不饮不食，春分之日，张口东向，食东来紫气。秋分之日，张口西向，吐腹内余炁，状如东风，绵绵不断。有雌雄之分，雄者春季使风之时，可令柴草自燃，雌者吐气无风，旦有迷雾覆盖，人入此中，多有为瘴所迷者，雌雄同处一穴，则止东风缓缓，一尺以外，不燃草木……

我点点头。

是以我刚才用火机凑到石头缝前，火机无火自燃，而吹到村中的风则不能扑灭任何东西，申明石头上面是雌雄两个吞吐兽。

黄金童一脸难色的说，你说要找个水源好找，看得见摸得着啊，剁了有渣烧了有灰，可风源你如何找？

黄金童固然是个穷鬼，但因为是烟民，却有一款银壳的火油火机，我接过火机来，翻开盖子，不碰火石的齿轮，将打火机谨慎翼翼的靠近阿谁石头缝，缓缓轻风吹出来，火油火机的火芯子，俄然无火自燃。

鲁蛤蟆平生，赶虫手腕，在虫书中已经数一数二了，因为赶虫和下围棋一样，后代之人要略胜前代人半子。有明朝方士扶乩，请下宋朝围棋国手的阴灵，就在乩盘上与当时明朝国手对弈，成果宋朝国手输了半子，方士重焚新香，在乩盘上画沙问宋朝国手，何故前人输给古人？那宋朝国手借乩盘答复道：论世道追求，民气叵测，是今胜于古，上古之时，民气醇厚，万不及古人，棋盘之上，较论冲杀围堵，偷奸用诈，岂不衡输半子？

黄金童滑头的说：那既然是这小虫捣的鬼，你也不能就这么偷偷赶了呀，你得比及我们联络好了村里相干职员，叫上开辟商一块，当场给他们赶了，这风停了，我们才好坐地要价。

黄金童走返来对我说，兄弟，你晓得这里的风邪乎就行了，不消太在乎，我们只需求让开辟商和村委信赖咱有手腕就行了。

就是说这东西叫吞吐兽，形状如同大蟾蜍，但身上很多毛，不吃不喝，春分的时候，张口向东，吞东来紫气。秋分的时候开端面朝西，吐出腹内余炁，吐得时候，状如东风，所以是东风。有雌雄之分，雄的春季吐气的时候，能使草木无火自燃，雌的吐气时，并没有风，但会起大片的迷雾，人在雾中，能中瘴气。但如果雌雄共处一穴，两厢能相互抵消，就只要缓缓的东风刮出去，一尺以外的草木，也扑灭不了，一尺以内能还是能够扑灭的。

不平黄金童的手腕是不可的。

赶虫也一样，前辈赶虫人已将毕生经历，一针一脚写入虫书，那越今后的赶虫人定然要赛过前人。

我说，不然，得找到风源，看看如何回事，不能是水咱就趟，轻易出乱子。

走在街上，感觉身后有轻风吹来，风倒不是很大，勉强能吹动柳条摆布扭捏，以是不是细心之人，还真发觉不出有甚么非常。

我仓猝将食指卡在嘴唇上，作了个希声的手势，黄金童会心，不再出声，我表示他悄悄走远，我也跟着走远，对他小声说：鲁北是黄河尾，东海头，河口海晏，小虫看来是很多，这里有头小虫，从速跟我归去拿东西，来赶了。

取未出产过的小母驴一头，牵至周遭百里内最高的山顶，在其口内放入引雷珠，即当日王曰坤赠给柳西岩，让其献给程天瑞的那种珠子。背部披上布云幔，这布云幔亦非常可贵，举凡春日枝叶抽发之际，漫天柳絮飘舞，自有那不肯落地的柳絮，扶摇而上，蹬空万里，此谓之天絮，这类柳絮终究黏云而终，自古采天絮，只要两种体例，一种是请夜叉百姓，另一种是放鹤灯，鹤脚上有一趾，叫作鹤兵，能击鹰隼，在鹤兵上挂小灯笼，灯笼下坠一棉花团，上涂蜂蜜，傍晚时，以黄精条占沙鱼血喂鹤，鹤吃此物即醉，满眼迷离，觉得地上鬼物相追不舍，致夜晚则排云而上，不敢停歇。一向飞到高空，那些天絮见光则感，碰到鹤兵上的灯笼，主动离云飞来相靠，黏在蜂蜜上就下不来了。至天明，红日初升，鹤才转醒，缓缓回巢，赶虫人即将这些天絮采下来，以霞浆相合，霞浆即流云霞浆，当年夜叉王钩镰救新罗时，即为采霞浆追到新罗。这霞浆久服轻身延年，是味仙品，此物在束缚前，关外有大人参铺子能够买到，代价非常高贵，据传出自海参崴以北。将霞浆与天絮相合，煮烂，沉之为纸，就叫布云幔。响晴白日，烈火当空之际，将布云幔铺于高地之上，茶盏工夫即有乌云相感，满布乾坤，人站在布云幔上，喊天念咒，可有暴雨滂湃。而驴若披上布云幔，口含引雷珠嘶叫，则电闪雷鸣，有龙吟之声透云。再以硫磺系在驴尾，则飞龙缠驴而交。