第171章 狼穴（十三）[第1页/共2页]

唐朝印刷术的推行还要感激佛教在官方的风行，刚开端印刷佛像、经咒、发愿文以及历书等，最早的印刷品是1907年在敦煌发明的《金刚经》，卷尾题记：“咸通九年四月十五日王玠为二亲敬造普施”，咸通九年即公元868年。这是目前天下上最早的有明白刻印日期的印刷品，也是唐朝最成熟、最完整的印刷品。

甚么时候都要静下心来一步步走，就像上楼登山，每一步都要踏实，不然就会摔跟头的。

实在甄乾一开端也是如许想的，一劳永逸最好不过了，但是实际一盆冷水将胡想浇灭了。

唐朝印刷术才方才的起步，到了中唐期间，朝廷每年下发各地的邸报和文件都是野生誊写的，手抄费时、费事，又轻易抄错、抄漏，一些得志的文人也都以帮人抄书餬口，并且只要一些家学长远的世家才有大量的文章文籍，并且还不会对外开放，这也是为甚么世家能节制谈吐的体例。

“书局那边也缺人，再等半年，必然给你们调几个新人来！”

白叟眼里闪过一丝精光，“嗯，这还差未几，……你叫王友，明天上午到这里来，这是入谷要把握的端方和知识，都在这本小册子上了，我就不陪你们了！”

甄乾起首要做的是将家藏文籍清算成册后，用雕版印刷术印制出来，为甚么一开端不采取成熟的木活字和铅活字呢？

“这里是书院的教诲处！同时还卖力讲义的编撰事情，可惜人才太少了……”，甄乾不由得感慨本技艺下的文人实在少的不幸，真正的文人一个都没有，满是一些精通文墨的掌房之人，有点赶鸭子上架的味道，很多时候都需求本身亲身把关。

在甄乾眼里这些孩子才是真正的但愿地点，要想一下子窜改寒窗苦读十几年的文人思惟是底子不实际的，别的不说，就说文人的狷介臭脾气，文人相轻有谁不自夸为栋梁之材，帮手帝王缔造万世之承平，能够吗？

王友不晓得，这还是甄乾没偶然候开端搞出来的临时简易讲义，新讲义已经在清算编撰中，六年的小学讲义加起来要比现在多十倍不止，只要给甄乾充沛的时候，从小学到高中全套后代教科书都能搬过来，那才叫可骇呢？

现在谷中贫乏的不但是人才，还是一种文明、技术和理念上的堆集和沉淀，而这些都需求时候一点一滴的渐渐来！

活字印刷和雕版印刷辨别在于一个是团体，另一个是一个个规整的小块字，而这些小块字堆放在一起要用到胶，胶不能太厚、并且要很稀、很均匀，有粘性但又能很轻易的分化，如许才气多次的几次利用。其次是印刷利用的油墨，这类技术在唐中期属于高端技术，和胶一样也非常有讲究，既要便于印刷，也不能过量的残留在小块字上，这可不是甄乾的长项，成果尝试了很多次都失利了，反过甚来老诚恳实的采取雕版印刷，这件事情同时也给甄乾提了一个醒，任何事情都是从最原始、最后级逐步生长而来，一口吃个瘦子的功德在实际中是不存在的。

“这……”，王友翻了翻有一寸多厚的小册子，内里密密麻麻蝇头小字看得人就晕，这莫非就是书院小学六年的讲义？

“这是书院小学六年的讲义……，你先看一下，凭你现在的学问，应当难不倒你”，甄乾不怀美意的笑了笑，拍着王友的肩膀道：“我不是说了吗？要把思惟放空来对待山谷里的统统，不要先辩驳，用眼睛去看，用耳朵去听，用心去感受，当你体味以后就会发明山谷里真的和本身认知的不一样，这是你新的开端，必然要掌控住！”