57.第57章 巫圣遗札（上）[第3页/共3页]

这是第一页上独一的一句话，唐虞以巫文记下。

在第二页开端，唐虞又写道：“如是惟余北海，然古往今来无数圣者入摩天冰瀑均未见其还，生耶亡耶，得道耶？终不成知。”

接下来的第四页，唐虞的记叙非常简朴：“出山旬日，遇道圣白石真人并剑圣贝仙子，静坐三夜绝口不言泰初山之战。”

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常常思及念及，他都会禁不住心潮彭湃，即便那已是六七年前的事，但是大先生的每一句话每一个字，姬澄彻还是铭记在心无时或忘。

读到这里，姬澄彻热血贲张，面前恍然闪现起四十余年前那些名动四海的圣境强者们或以身殉道，或决然决然丢弃统统奔赴北海，只为寻求心中的道。

姬澄彻的目光久久逗留在这行笔墨上，胸中像是压了一块巨石喘不过气来。

本来，这就是剑圣遗址的由来，想到此事便宜了林隐那家伙，姬澄彻忍不住老迈不爽地哼了声。

与此同时，林隐在忙另一件事，那就是筹办创建一支足以媲美大汉龙骑、大秦苍狼骑的无敌雄师。

唐虞走火入魔吐血不止，九死平生走出地穴。

这一页上，只要一个字——

沉默寡言的林晓承担起了夜火城的各项外务事件，只帮忙林隐做一些帮助性的事情，她的身份非常敏感，以是只能尽量减少部落中的非议与质疑。

龙族的征兵轨制与中原各族迥然分歧，统统十四岁以上四十岁以下青丁壮男人出则为兵入则为民，四十岁以上六十岁以下的男人及丁壮妇女亦必须参战以资后勤。

获得任命后，哲宇航不待伤势病愈便开端了筹建龙枪豺狼骑的各项筹办事情。

这就对了，泰初山十圣战的答案本来如此。

“在这广袤巨大的六合间，你我如同沧海一粟如此纤细，没有任何来由成为法例的例外——这法例便是我们所谓的‘道’。是谁缔造了‘道’，又是谁在节制‘道’？我们可否打碎‘道’的桎梏，超脱生老病死成为不朽？比起简朴地成为一个世俗中的强者，我更情愿追随先圣的脚步，去求索道的本源。以是，我们将要应战的不是某个强者，而是全部元界和我们本身。”

从第二页起，是一段回想：“太恒四十六年，虞出东海三百七十一日，未见此岸怏怏而返。太恒四十九年，虞越泰初山往南海，远游五百二十一日不见此岸，无法而归。太恒五十三年，虞向西独行八十一日始见沧海，又于海上行走五百二十九日不得其要，心悸而回。”

是唐虞因表情荡漾不能自已，还是他用心为之埋没了甚么？