《出埃及记》中的预表：救赎之光的初绽[第2页/共3页]

约翰福音 1:29 中，施洗约翰瞥见耶稣走来，便情不自禁地高呼：“看哪，神的羔羊，撤除（或作背负）世人罪孽的！” 耶稣，这位道成肉身的圣子，如同那超越节中无辜的羔羊，以本身的完美无瑕和忘我捐躯，成为了人类罪过的赎罪祭。他没有犯下任何罪恶，却甘心走上十字架，接受磨难与灭亡，用本身的鲜血为人类的罪孽买单。他的血，如同超越节羔羊的血，具有强大的救赎力量，使我们这些本应接受上帝公义审判的罪人，得以在他的慈爱中找到庇护，免除了因罪而应得的科罚，获得了与上帝和好的机遇，开启了通往长生的但愿之门。

2、吗哪：从天而降的生命之粮

当我们将目光投向以色列人过红海这一震惊民气的汗青场景时，便仿佛开启了一扇通往崇高奥妙的大门。那奔腾翻涌的红海，在上帝的奇妙作为下，一分为二，暴露干枯的海底，以色列人怀着畏敬与果断的信心，从这条奇异斥地的门路上安然走过。这一巨大的事件，在保罗的阐释中，被付与了深切的属灵意义。他在哥林多前书 10:1-2 中持重地宣布，以色列人“都受了洗归入摩西，在云里、海里”。这绝非是一场浅显的渡海之旅，而是一场具有标记性意义的浸礼节式的预演。红海的海水，好像浸礼之水，将以色列人与畴昔的奴役糊口决然隔断；而那掩蔽天空的云柱，则如同圣灵的庇佑，引领着他们迈向重生的征程。这与基督徒通过水和灵的浸礼归入基督的过程何其类似！当信徒踏入浸礼之水，他们便与旧有的罪过自我告别，在圣灵的感化下，获得了极新的属灵生命，今后踏上跟随基督的门路。

在人类汗青的长河中，《出埃及记》好像一座熠熠生辉的灯塔，其记录的诸多事件并非仅仅是往昔光阴的陈迹，而是以一种通俗而奥秘的预表（types）或影子的情势，精美地揭示了耶稣基督的崇高事情，编织出一幅超越时空的救赎雄图。

在以色列人冗长的郊野流落光阴里，上帝的慈爱与供应从未间断。每天凌晨，当他们从睡梦中醒来，营地四周便会奇异地呈现一种被称为吗哪的食品。吗哪，这来自天上的奇异奉送，洁白如雪，状如芫荽子，味道如同用蜜和薄饼制成，它成为了以色列人在艰苦环境中赖以保存的物质保障。但是，其意义远不止于满足精神的饥饿，更是一种深切的属灵预表。

进一步切磋，以色列人从红海此岸逃离埃及法老的奴役，这更是一场巨大救赎的活泼意味。红海的分开，不但仅是地理上的古迹，更是上帝挽救大能的彰显。它为以色列民斥地了一条逃离磨难与灭亡的但愿之路，使他们摆脱了法老残暴统治的桎梏。一样，耶稣基督的死和重生，也为深陷罪过泥沼的人类铸就了一条通往长生的光亮大道。他以本身的捐躯，突破了罪过对人类的监禁，使我们得以摆脱罪的奴役，重获自在与重生。正如那红海的海水，虽曾是反对以色列人前行的停滞，但在上帝的手中却化为挽救的通道；耶稣的受难，看似是一场悲剧，实则是上帝救赎打算的关头一环，为人类带来了永久的救赎与但愿。