亚伯兰怎样处理以实玛利的问题？[第1页/共2页]

以实玛利是亚伯兰与撒莱的使女夏甲所生的儿子。当时，撒莱因本身不能生养，便将夏甲送给亚伯兰为妾，但愿能通过她获得孩子。以实玛利的出世本是在人类生养常理与家庭窘境中的一种成果，但跟着上帝应许亚伯兰，他与撒莱将在大哥时生养嫡子以撒，家庭内部的干系与运气开端产生奥妙而深切的窜改。

亚伯兰措置以实玛利的题目是一个充满冲突、挣扎却又有着深远宗教与民族意义的事件。它反应了在宗教典范所描画的阿谁期间，人物在信奉、家庭、民族运气等多重重压与指引下的庞大挑选与行动，而这些挑选与行动的波纹在数千年的汗青长河中不竭分散，影响着犹太民族与阿拉伯民族的生长、信奉、文明以及二者之间错综庞大的干系。

颠末内心的苦苦挣扎与与上帝的默祷交换，亚伯兰终究服从了上帝的唆使，决定送走夏甲和以实玛利。他为他们筹办了一些饼和一皮袋水，便让他们分开，走向那未知而充满伤害的郊野。

以实玛利厥后在郊野中逐步长大，成为了一名弓箭手，他居住在巴兰的郊野，他的母亲从埃及地为他娶了一个老婆。以实玛利的后代繁衍浩繁，成为了阿拉伯民族的首要先人。

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这对亚伯兰来讲无疑是一个极其艰巨的决定。从人道的角度而言，以实玛利毕竟是本身的儿子，他对其有着父子的亲情与牵挂。但是，在对上帝的信奉以及对撒拉的尊敬（同时也深知这背后能够有着上帝的旨意安排）之间，亚伯兰堕入了深深的挣扎与痛苦当中。

在宗教典范的记录中，亚伯兰（后被上帝改名为亚伯拉罕）与以实玛利之间的故事充满了庞大的感情、神意的指引以及对家属运气的深远影响。

这一过程揭示了亚伯兰在信奉与家庭感情之间的艰巨均衡。他信赖上帝的应许和指引，即便这意味着要割舍本身对宗子以实玛利的亲情眷顾。

当撒拉（上帝改名为撒拉后）生下以撒后，她看到以实玛利与以撒一同玩耍，心生妒忌与忧愁，担忧以实玛利会影响到以撒的职位与家属的传承。因而，撒拉要求亚伯兰将夏甲和以实玛利赶走。

在郊野当中，夏甲和以实玛利很快就遭受了窘境。皮袋中的水用尽，他们面对着干渴致死的绝境。夏甲将以实玛利放在一棵小树下，本身分开一段间隔，不忍看着儿子死去。就在他们几近绝望之时，上帝听到了以实玛利的哭声，显神迹派天使挽救了他们。天使让夏甲看到一口水井，他们得以弥补水源，从而幸存下来。

从家属和民族生长的角度而言，这一事件分别了犹太民族与阿拉伯民族分歧的家属头绪与生长途径。以撒成为了犹太民族的首要先人，通过他的后代雅各（以色列），犹太民族得以在上帝的应许之地生根抽芽，传承宗教信奉与文明传统。

亚伯兰措置以实玛利的题目，从宗教意义上看，是对上帝旨意的一种顺服。上帝曾对亚伯兰说：“至于使女的儿子，我也必使他的后嗣建立一国，因为他是你所生的。”这表白即便以实玛利被送走，他仍然在上帝的打算当中有着奇特的职位与任务。亚伯兰的这一决定，固然看似刻毒，却也在某种程度上遵守了宗教信奉中对上帝绝对信赖和从命的要求。