神迹在《出埃及记》中扮演了什么角色？[第1页/共3页]

这些灾害让埃及人堕入了无尽的痛苦和混乱当中，使他们逐步熟谙到本身所信奉的神只没法挽救他们，而唯有耶和华才是具有真正力量的神。

3、红海的分开——自在的曙光与仇敌的毁灭

在《出埃及记》这部充满奥秘与启迪的经卷中，神迹如同灿烂星斗，贯穿始终，阐扬着无可替代且相称首要的感化，深切地影响着以色列民族的运气与信奉过程。

它让以色列人亲眼目睹了上帝的大能，进一步果断了他们对上帝的信奉和畏敬之情。同时，这一神迹也向埃及人以及全部天下宣布，上帝是以色列人的保护者，任何诡计反对以色列人进步的权势都将被上帝的力量所击溃。

这些神迹不但满足了以色列人的心机需求，更在精力上赐与他们极大的鼓励和安抚，让他们坚信上帝会带领他们度过一个又一个难关，加强了他们在郊野中保存下去的信心和勇气。

上帝于燃烧的波折中向摩西闪现，波折在火焰中燃烧却不被烧毁，这一违背常理的奇特气象刹时吸引了摩西的目光，使其立足凝睇。这不但仅是一个简朴的视觉异景，更是上帝超天然力量的彰显，意味着上帝的存在超出了人类所熟知的天然法例。

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随后的虱灾（出埃及记 8:16-19）、蝇灾（出埃及记 8:20-32）、畜疫之灾（出埃及记 9:1-7）、疮灾（出埃及记 9:8-12）、雹灾（出埃及记 9:13-35）、蝗灾（出埃及记 10:1-20）、暗中之灾（出埃及记 10:21-29），无一不是针对埃及社会的关头范畴，如农业、畜牧业、宗教典礼等，同时也是对埃及浩繁神只的否定。

《＜出埃及记＞中神迹的角色切磋》

1、上帝对摩西的呼召——任务开启的标记

十诫作为上帝与以色列人之间左券的核心内容，涵盖了宗教信奉、品德伦理、社会糊口等多个方面，为以色列人建立了一个全新的社会次序和行动原则。这些律法的公布，使得以色列民族从一个疏松的群体逐步窜改成一个有构造、有规律、有信奉的共同体。

在此情境下，上帝付与摩西带领以色列人离开埃及奴役的艰巨任务。对于摩西而言，这一神迹成为了别人生的转折点，从一个浅显的牧羊人窜改成负担民族束缚重担的魁首。

最后一灾，即击杀宗子之灾（出埃及记 11:1-12:36），这是最为沉重的一击。埃及全地从法老的宗子到犯人的宗子，以及统统头生的牲口，都在一夜之间灭亡。这一灾不但是对法老固执回绝开释以色列人的峻厉奖惩，更是从底子上摆荡了埃及社会的根底，让埃及人深切感遭到上帝的气愤与审判的不成回避。

当摩西和亚伦代表上帝向法老提出开释以色列人的要求遭拒后，上帝便通过他们实施了震惊民气的“十灾”。这十灾顺次来临，每一次都针对埃及社会的分歧方面以及他们所崇拜的神只，具有深切的意味意义和目标。

接着是青蛙之灾（出埃及记 8:1-15），青蛙从水中涌出，遍及埃及各地，乃至进入法老的宫殿和寝室，给埃及人带来极大的困扰和发急。这一灾针对的是埃及女神赫凯特，她被以为具有掌管生养和水的才气，而此时大量青蛙的呈现却成为了埃及人的灾害，彰显了上帝的权威高于埃及诸神。