对 12章问题的补充，谈谈罪的起源，也就是上帝和撒旦的关系[第2页/共2页]

上帝的聪明在于，他答应撒但的打算充分生长，以便宇宙中的生灵能够清楚地熟谙到背叛的险恶本质。撒但的行动不但揭露了罪的可骇结果，也证了然上帝的律法是公道和完美的。

上帝的缔造是他爱的详细表现。在缔造过程中，他不但缔造了物质天下，还付与了生命以灵性和理性。宇宙中的统统，都是为了彰显他的光荣和慈爱。上帝的独生子基督与他同在，共同参与了缔造的巨大工程。基督的存在不但是上帝缔造的表现，也是他与受造物之间干系的桥梁。

弁言

1、上帝的赋性与爱

2. 缔造的古迹

罪的进入使得人类落空了与上帝的密切干系，导致了人类的出错和出错的结果。正如《圣经》中所言：“世人都犯了罪，亏缺了上帝的光荣。”这一点说了然罪的遍及性和对人类的深远影响。

3、兵变的结果

1. 上帝的公义与公允

4、对人类的影响

路锡甫并没有满足于本身的职位，他开端在其他天使中漫衍不满情感。他操纵本身的影响力，教唆其他天使对上帝的思疑。他宣称，上帝的律法对天使而言是不需求的，因为他们的聪明足以指导本身。路锡甫的谎话在天庭中传播，导致了一部分天使的摆荡。

1. 罪的性子

罪的发源不但限于天庭的兵变，它也深切影响了人类的汗青和运气。人类的出错与路锡甫的兵变有着千丝万缕的联络。

5、结论

上帝的爱并不是自觉标，而是建立在公义和公允的根本之上。他的律法表现了他对公理的寻求，统统受造之物都应遵守这些律法，以获得真正的幸运和调和。上帝但愿统统的生灵都能在爱中自在地事奉他，而不是出于逼迫或惊骇。正因如此，他付与了统统受造物自在意志，使他们能够志愿挑选爱与顺服。

在这一过程中，虔诚的天使们试图疏导路锡甫，提示他上帝的巨大和公道。但是，路锡甫的高傲使他回绝了这些奉劝，反而更加果断了他的背叛决计。他开端公开反对上帝的权威，试图争夺其他天使的支撑。

罪使得人类的赋性遭到扭曲，导致了各种社会题目和品德危急。人类在寻求自我满足的过程中，逐步阔别了上帝的旨意，堕入了痛苦的深渊。