第二十回 渡仙桥负重过泰山 石头村断案奖孝子[第1页/共4页]

传闻，这小村本来是伏羌通渭之交通要道，一片萧瑟，没有火食，行人走到这里，老是前不巴村，后不着店，且常有盗贼匪寇出没，掳掠财物，伤人道命，来往于伏羌通渭之间的客商，走到这里，无人不提心吊胆。前些年，一个贩子颠末这里，心想如果在这里开个小店，买卖必然很畅旺。这个贩子是伏羌李家湾人，他看好这里的地理位置，就在这荒无火食的处所盖了几间茅舍，专门欢迎过往客商。他单身一人在这里，如有人来留宿，烧炕做饭，和客人说话谈天，倒也感受杰出。若无有人留宿时，便特别孤单难耐。

这伏羌便是本日之甘谷。早在秦武公十年(公元前688年)就已设县制，被先人誉为“中原第一县”。秦武公为秦国国君在位仅近二十年，前后征服兼并了绵诸、邶戎、冀戎、义渠戎、翟和貘等戎族。其在伏羌初设县制，以便办理所得之地，却也见得效果。次年，便使秦国权势达到关中渭水流域，秦武公之功劳不成耗费。但是，秦武公身后，秦国首开活人殉葬轨制之风，其陪葬者多达六十六人。

老子师徒在人们的一片喝采声中，穿过石头村后，嬉笑的前仰后合。师徒皆由老子去掉假装后，持续西行。

老子笑道：“就依你便是。”笑罢，袖袍一拂，化作一官人打扮；又用手一一指导徐甲、灰鼠、金虎，徐甲马上变作衙役穿戴，灰鼠马上变作一鸣锣开道小孺子，金虎则变作一师爷模样。

围观世人一听，皆让开一条门路，驱逐老子一行。

老子回身，对站立青牛头上挠首玩耍的灰鼠笑道：“鼠儿，我刚才所言，你与金虎释之。”

老子与生肖弟子如此问道传道，乐在此中，清闲安闲行进，不觉已过半月不足，进入伏羌地步。

相传大禹管理好江、淮水域后，就带领精干河工，转移到西北。前后管理或开劈黄河、泾河、渭河等水系。在劈开渭河上的最后一道停滞——朱圉岭后，就安排河工留住在渭河两岸，繁衍、生息。当时，大禹只考虑管理水害，没有想到今后的事。河工中的亲人分家在河两岸，人们不能相互来往，只要隔河相望。几千来，一向如此。直到一个月前，一青年，搀扶着一名耄耋老者来到此地。

老子再言道：“你用一眼观瞧。”

老子西行来伏羌境域，并非对秦武公设县制以办理所得之地敬慕。他乃至还对秦武公身后首开活人殉葬之事，嗤之以鼻，深恶痛绝。老子西行伏羌的真正目标，除顺道旅游伏羲、大禹遗址，主如果为寻觅别的生肖。

常言百善孝先行，积下功德福禄增。

老子笑道：“鼠儿所释极是。”

鲁班扫视了青牛及金虎一眼，不屑一顾地气昂昂说道：“大车大马本日不知过往多少，刚才有几只大象方才畴昔，不要说青牛金虎，就是你驼一泰山畴昔，也决不会出不对。”

老子见鲁班年青气盛，便想尝尝其本领到底有多大，便问道：“我师徒一行本日要从这桥上走过，这青牛粗笨，这金虎性野，你制作的桥可经得住踢踏？”

传闻，有眼不识泰山成语典故便出自如此；木工单眼吊线看平面之风俗，也就今后传了下来。此是后话，临时不提。

待来鲁班气喘吁吁来到到桥北，老子便浅笑对其言道：“你可看得见金虎背上所驼泰山？”