第四章 妇女与猫[第1页/共4页]

停顿了一下，斯诺瑞持续讲到“以是花心的男性常常有一种建立后宫的欲望。对于女性来讲，这类欲望当然是可鄙的。但是女性一样受本能的差遣，有花心的行动。不过女性式的花心常常是狗熊掰棒子的花心，在一段时候里确切是很埋头的，只不过这个时候能够不会很长。”

本章中又触及到了希腊神话，实在国人看到的所谓的希腊神话，根基上都是一个德国人汇集清算编辑的。而究竟上，古希腊的作家们写得那些脚本甚么的，和阿谁可不一样。比方阿伽门农的女儿在德国人编的阿谁书里没有被献祭掉。而在古希腊作家埃斯库罗斯的作品中是被献祭掉了。（我筹算按照阿谁改编出来一个短篇小说，配角当然还是我所钟爱的圣军人啦。那本小说的核心题目就是当一个圣军人处在阿伽门农之子近似的位置上，该如何。）

“因为身材布局的原因，女性的生养才气有限，换句话来讲就是女性在一段时候内只能与一个男人生养后代。是以女性讲究后代质量而非数量。她们通事后代质量上的上风使本身的后代更有合作力。而男人则能够以量取胜，同时与多名女子产生干系，生下后代，通过数量上的上风而使本身的后代更有合作力。是以，我能够得出如许的结论。从本能角度上来讲，女性的花心同男性的花心是不一样的。”

在坎尼安让马丁分开以后，他去了好几处其他斯达赫宾塞派德鲁伊成员的家里交换，但那不过是例行公事。他和那些人有些合不来。最后，马丁才去的师兄家，但住在斯诺瑞家的糊口是最为舒畅的。

庞大的都会让马丁找了半天赋摸到坎尼安家地点的地区。马丁的方向感一贯不差，但是在这个都会麋集的修建物当中仍然有些晕头转向。

在这个天下上，每个处所都有每个处所的婚俗。比方，有的处所，答应一夫多妻。有的处所就不答应。也有的处所比如说远东对峙妻只答应有一个，妾则是多多益善。而在土内海的另一侧，南部大陆上，一夫多妻也是遍及征象，那边的统治者则以美女浩繁的后宫闻名于世。对于他们来讲，几十个王子是常见的事情……别的，马丁地点的大陆，在偏僻的北地，纳维亚地区的维琴人固然尊敬妇女，但是一样是答应一夫多妻的。在那些处所，妇女们并不以为本身的丈夫不成以将别的女人迎娶回家。而在远东地区，乃至在女子中传播着如许的一句话“宁为豪杰妾，不做庶人妻！”

然后就是才气者的大暴动，戒备队背叛一击，动力装甲大战才气者。超电磁炮发射，一举将前来援助的侵占队的坦克轰杀至渣……

“那么这个时候到底是多久？”马丁问道。眼下，他们舒舒畅服的躺在树荫下的躺椅上，正在闲谈。斯诺瑞固然离开圈子已经好久了，但是老根柢还在。这点他可比马丁强。马丁对于这些学术观点甚么的向来不在乎，他只在乎能够让本身变强的那些东西。是以这方面的事情他只能任凭斯诺瑞指教。

两人是不知不觉的谈到这个话题的，启事是两小我谈到了这个天下的婚俗题目。

除了见地到了猫很多聪明的事情以外。因为斯诺瑞的一个行动，马丁还见地到了猫笨拙的一面。他将一块小毯子放到猫的背上以后，猫就用一种好笑的低俯姿式走起路来了。遵循斯诺瑞解释，是因为猫通过背上的毛感遭到上面有东西，因而就抬高身子制止碰撞――猫咪没有聪明到发觉上面只是块毯子。