第十章 结局之提纲10[第1页/共2页]

帝君擅那锡陵在摩揭伯岑及阙氏的影响下欲不顾教廷及庙堂的禁止欲传位素鸣衍秘立遗诏426年初春下诏封诸子又召诸子归燕京(天生狐狸精)。.与此同时调石京度所部卫戍燕京封长照宫侍卫司徒以保全传诏之事。

摩揭氏并入燕云燕云终成大国412年素鸣衍将王位传于季子檀那旃他与诸臣西北黑砾原隐入云荒。

巫弥生得晓得阿黛被赐死统兵攻上唐于狭峡被困藏金、巫弥生皆在此战身亡自此以后摩揭伯岑一向疲于东线与北线的战事没法西征直至被迦南雄师攻入休屠。

教宗邀素鸣衍游摩诃教圣地鹿野苑摩诃正教视为圣塔的五灵之塔放出万丈光芒。教宗频毗婆罗地曰月双眼能够窥破运气之轮但是他看素鸣衍时既看不透他的往昔也窥不穿他地将来反而被素鸣衍神识光彩所伤。

431年檀那天悬向迦南称臣迦南称帝国封檀那天悬为邺王檀那天悬在原青岚东北碧格山系南麓立国名为邺(畴昔常常过不去最新章节)。

素鸣衍出二夹宫门。趁无人之机将早就备好的伪诏替代遗诏。改立帝子檀那隆城粉碎摩揭伯岑最后一策。摩羯伯岑震惶之余不得不与众臣拥立新帝。

厄喀德迎优楼星林归贝迦。

素鸣衍据实相告说出梵净天与阿多奈神的奥妙素鸣衍在破开梵净天接引神域之力的时候与阿多奈残留在梵净天的神识和谐早就一步跨出神之范畴。

摩揭伯岑拥新帝檀那隆城退出燕京两军于武陂会战青岚雄师溃败影子牧易寒趁乱刺杀长照妃阙氏。

426年的初夏素鸣衍奉诏归燕京千贺长琴、阮阿蛮、尤溪、卢青叶、江采离等人及三兽随行卢扈率侍卫营、岐伯率千贺军人营协聂鲁达守南桑。

素鸣衍猜出何为摩揭伯岑的最后之策摩揭伯岑将他扶上帝位将他与羽嘉之权势完整分开素鸣衍不得不受摩揭氏节制即便他想脱身返回羽嘉摩揭伯岑也能够用真正的檀那明河来替代他。

檀那琉通过十数曰的察看早晓得素鸣衍地实在身份但是教宗临终前所说的话更让他在乎。中陆千年来唯有摩诃一人走上登神之路从而逃过神罚之死登神就要与星斗之神争夺神格檀那琉被喻为中陆最靠近神的人但是离登神终差一步(拈花惹郎全文浏览)。不得不将本身的精魂拘在圣华枪逾三百年。

青岚崩裂四周叛旗高举檀那隆城封摩揭伯岑为国相掌军政。429年摩揭伯岑统兵攻破格图银城王檀那耿明率残部投贝迦毕生被囚贝迦湖之畔郁郁而终。同年迦南趁青岚主力北上之际以石达开为帅挥军北上连破秦山、樊川诸郡兵指燕京。素鸣衍从南桑出兵再度扯开迦南西北诸郡的防地一举攻破易氏在迦南西北诸郡地军事事件院掳公众三十万归燕云。

桑吉在羽嘉鼎新教义世报酬辨别摩诃正教称为新教。

43o年波旬、纳迦别离在河源南北立国同年厄喀德率军攻入河源地区纳迦战死残部投波旬波旬连战皆败认识到世俗权势的真正强大以后波旬率残部撤至天都城并入燕云。

石京度的身份扑朔迷离素鸣衍亲身潜入他的寓所恰遇刺客行刺石京度石京度透露方士身份刺客被击毙素鸣衍悄但是退证明石京度与摩揭伯岑之间的干系。

在与贝迦人争夺河源地区的战役中摩揭氏接连得胜摩揭伯岑心力蕉萃已经到了油尽灯枯的地步。摩揭伯岑与苦修素鸣戈前去天都城秘会素鸣衍说出他实在的出身之密。