055回 道心云何住，毋使神龙飞[第5页/共7页]

大校批示道：“把船开向决口，谁上去沉船？”

女人分歧适上堤的别的一个启事是这里呆不住，大水来时，大堤上蛇鼠到处可见，都是让水给赶出洞的。蛇鼠本是天敌，但在天灾面前却相安无事，与人也无扰。此时有很多人已经倒在大堤另一侧的草棚中睡觉了，趁着风波稍退的间隙抓紧时候歇息。

现在的我，对世上很多奇特的事情已经能够见怪不怪了，因为我本身见的已经够多了。但是此时乍然瞥见一条龙，还是被惊呆了！只见这条白龙在云层中穿越，还时不时的仰首撕吼。瞥见它的行动，我感觉四周的风声成了这条龙的撕吼声。我在低头向前面的大堤看去，只见风波仿佛是跟着这条龙的作动在起伏鼓励。白龙仿佛在云层中挣扎，而风波也在大堤前挣扎。看那条龙面对的方向，恰是我面前的鲤桥圩大堤！

大校问：“如何样？”

我为甚么会呈现在大堤上？因为我也是防汛抗洪雄师中的一员。我们石柱村在山区不在圩区，水是不会淹到我们村里去的。但是乡里有号令，全乡统统的丁壮男劳力一概上堤防汛。除了号令以外，这实在也是乡约，你想想，如果防汛的时候石柱村的人不上堤，比及来年抗旱的时候，上面凭甚么给你调拨物质？

自古民谚“千里之堤，毁于蚁穴”，这可不是说着玩的。河堤上不能种树，非论是内侧还是外侧，为甚么？外侧种树会反对行洪，但是内侧为甚么也不能种呢？因为如许会招来白蚁，芜城本地恰好有白蚁。但是在几十年前，国度号令搞三线扶植植树造林的时候，市内里派下来的一个带领曾经号令过在河堤外侧坡上种树，说是从科学角度树木的根系能够保持水土坚毅大堤，畴昔那种堤上不让种树是科学的说法。

还是甲士的效力快，很快几根通信线路上的电线杆让从戎的放倒抗了过来，至于线路，等大水畴昔再抢修吧。几根电线杆交叉插在了缺口劈面，再扔麻袋时，有很多被电线杆挡在了缺口中。但是这并没有完整禁止缺口的扩大，两侧的泥土不竭被带走，缺口的宽度眼看就要超越了电线杆的长度。

（题记：几近各种文明的上古神话传说中，都有关于“大大水”的描述。这当然能够从气候或水文史的角度去做考据研讨。但是从神话的角度，“大大水”意味着甚么？它既意味着天对人的奖惩，也意味着人与天的抗争。从更深的涵义来看，还模糊流暴露人类从无知期间进入文明期间的自审认识。这类自审是庞大的，所包含的思惟深度并不亚于几千年后的当代人思惟。它包含了对本身行动的检验、文明的终究目标、人与天然以及宇宙的干系等诸多元素。以是，这部《神游》中，也有关于大水的故事。）

“圩”，是处所字，读音念“围”，实在意义也差未几。它是用一圈堤坝将连成片的地盘农庄围在一起，形状像一个不法则的大澡盆。大水来时，圩堤将水挡在地步以外。昭亭山脚下的这个乡叫鲤桥乡，鲤桥乡大部分的农田鱼塘都在鲤桥圩中。

如何办？这些能够制止吗？我又昂首看向天上的那条红色飞龙――如果这场大水是它带来的，有没有体例能够制伏这条龙？如何办？我固然会道法，但是还不能飞到天上去，也谈不上和这条龙去斗争。想到与龙相斗，我俄然想到了两小我和一件东西――