048回 开经三句话，难得口无心[第1页/共4页]

“我也不晓得，他没说。只说这化形篇本来就只要上半卷没有下半卷，而他说出来的时候，听得人也只能听懂一半。……我不管一半还是一小半，只要能常常陪着哥哥在一起就好了，过了夏天，我便能够和哥哥一起到庙内里去玩了……”

佛门弟子中善于“参议”的莫过于密宗与禅宗，密宗“辩经”是一种牢固的典礼，而禅宗和尚“打机锋”在凡人眼中显得奥秘乃至奇特。但是这两宗和尚见了面，常常说不到一起去。密宗修习佛法最重视次第品级，比如一个浅显和尚（活佛除外）要从第一品级的“拉让巴格西”开端考核，顺主要颠末“错让巴格西”、“多让巴格西”、“林色格西”、“让阿巴”、“贵格”、“翁则”、“堪布”、“堪苏”、“孜法王”、“法台”等多层法座。而禅宗更多接收了中国本土文明“道”的思惟，特别从六祖慧能开端，“顿悟“之风日盛，成为了中土佛教显宗的支流。

……

“哥哥，奉告你一个好动静，本年夏天以后，我们就不必总在梦内里见面了……你来看我的时候，也不消总在这个神龛上。”

“你在这贼头贼脑的干甚么？”耳后传来的声音把我吓了一跳，一转头，风君子竟然站在我前面。

“小子，给你一本书，归去好都雅看，不管看懂看不懂，先背下来。”

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想跟踪他并不难，他晃闲逛悠走的并不快，一起走到了老汽车站。芜城有两个汽车站，新汽车站首要发长途客车，老汽车站首要发城乡长途班车。风君子买了一张票，上车，是一辆去往昭亭山方向的车。我也凑到窗口去买票，售票员却奉告我那趟车的票卖完了，刚才那人一下子买了五张票。半小时后另有下一班。我再转头一看，前一辆车已经开走了。

“天书化形篇是甚么东西？如何只要上半卷？”我问柳依依。

孤单的时候读佛经，也算是一种消遣。日子过的很快，很快到了农历蒲月十五，这一天是一九九零年六月十三日，礼拜一。

辨别还是有一点点的，白日我还是一其中门生，不上课的时候，还能够四周乱跑。比如说我还能够跑到凤凰桥头找张先生谈天。张先生没有奉告过我这一段时候我不能来找他。

想了想，我还是买了一张半个小时以后的班车票。上车以后，闭目入静，凝集神识灵觉四下感到，并没有发明甚么人暗中窥测我。当然，如果真有修为很高的人我恐怕也发明不了。昭亭山柳依依那边，我还真有点放心不下，还是要去看看。

我终究晓得二百五是甚么意义了。前人以一千文为一吊钱，那么半吊子就是五百文，半吊子的半吊子就是二百五。风君子的“化形篇”只要半卷，并且他说出来别人只能听懂一半，那就是半吊子的半吊子天书！不管他是甚么样的二百五，能够让柳依依化形脱困就好。

……

柳依依：“风君子奉告我，我的修炼差未几了，只缺一步便能够化形而出。他说他在本年农历蒲月十五，要给我讲颂天书‘化形篇’的上半卷。……”

“你小子跟踪了我一起，还说我吓你一跳？”

如何用端方？端方这两个字听上去，就是让人去遵循的，那端方又如何去应用呢？实在风君子明天做的事情就是一个例子。修行人不能当众施法惊世骇俗、不能以神通对于浅显人，不能以道法活着俗中取利私用，这是天下共守的三大戒律。而风君子明天帮周颂“拣褴褛”，明显是应用了神通，却一条戒律都没犯。看上去比较混闹奸刁，实在做事还是很有技能的。