第26章圣人不死，大盗不止[第2页/共2页]

招考教诲，合适于布衣阶层，因为无益于失业；而本质教诲，倒是无益于朱门世家，因为不需求失业，多是子承父业。

韩虎说着，心中微微哀伤。

招考教诲，有很多的缺点，很多的不敷，但是长处也是庞大的，能批量化出产，能构成庞大的基数，能够培养不出人才，倒是能提高教诲，而提高教诲，就是提高繁华。

在治世，不需求诸葛亮那样的天赋，不需求白起那样的名将，傻子当了天子还是是国泰民安，蠢货当了宰相，还是是国度稳定。招考教诲，哪怕是培养不出人才，也不首要。反而那些人才，会成为社会不稳定身分。

唐朝，培养的是本质人才；宋朝，培养的是招考人才。

招考教诲，本钱很低；而本质教诲，本钱很高。

宋朝的繁华，就在于提高教诲，导致了提高繁华；宋朝的悲剧，也在于培养不出人才，关头时候，尽数是窝囊废，乱世出不了豪杰，没有力挽狂澜之辈。【ㄨ】

招考教诲，好似做买卖，有赚有赔；而本质教诲，倒是赔钱为主。

而刘秀不会品茶，不会绘画，不懂音乐，不会下棋，不懂古玩，更不懂金石，这些高雅之物，皆是不会。

招考教诲，没法培养人才，却能带来公允。

公子是高傲之人，普通人底子不看在眼中，懒很多说一句。

刘秀感喟道。

故而，很多人才被藏匿以后，会痛恨社会。

很快的，向着核心诗会的方向走去。

这些朱门世家后辈，能够有大量时候学习绘画、音乐、下棋、古玩、金石等高雅之物。因为他们没有糊口压力，有着太多的路可走，能够子承父业，只如果不作死，几近不会死。

故而，很多人落榜以后，只会痛恨本身无能，而不会痛恨社会。

团体而言，宋朝的人才数量上，又是几倍，几十倍于唐朝。

只是长久的比武，刘秀便是发觉出了与世家后辈的差异。

“而他没有世家背景，没有显赫的出身，没有强大的血脉，没有无敌的修为，没有显赫的权势，就是才学也只是普通般罢了。但是在他身上，我看到了陈腐的贤人之德！”

而在治世，公允比人才首要；只要乱世，才会是人才比公允首要。

而刘秀是豪门，科举是上升的独一门路。

而本质教诲，是没法颠末测验查验的，没法颠末度数衡量的。或者是经历了测验测验，分数衡量，本质上又是沦为了另一种招考教诲。而这意味着恍惚性，恍惚性又是轻易产生各种不公允。

昔日的贤人间家，落空了贤人的德行，反倒是打着贤人的灯号，停止悍贼之事。