第116章鲤鱼跃龙门[第3页/共4页]

文道，有文运之说！

坐在考坐上，考题已经发下？

实在这能怪读书人吗？

而当今的天子，德行尚不敷，端赖诡计权谋，殛毙狡计，统治国度；而在力量上，王朝只是最强大的门派，最强大的权势，最大的世家罢了，只是最强最大罢了，底子谈不上弹压各个权势，四海宾服。

狼吃羊，在普通人眼中，看到的是弱肉强食；而在老天爷眼中，看到的是食品链!

感知着贡院内，文气的窜改，刘秀心中微微感喟，现在的文气好似外强中干，看似强大至极，实在委靡不堪！

“帝者，德合六合曰帝。古有大帝，别名为天子。集某家某学问之大成者，方可称为子，如上古诸子百家，有梵子，慧子，墨子，兵子，体例等，而天子，乃集天道之大成者，手握天权，口含天宪，一念生灭，万法由心，此乃天子。”

成果导致了，乱世出不了豪杰。

修炼之道，需求英勇刚进，唯有如此，才气停顿敏捷；但是在打击一些关卡时，需求几次的揣摩，几次的探测，几次的盘桓，几次的贯穿。很多时候，已经能突破了一个关卡，但是却止步在关卡以外，不竭的夯实根底，并不自觉标冲破！

成果导致了，乱世出不了豪杰。

故而还需求不竭的堆集！

这时，刘秀又是催动着书气，接收着贡院内的文气，不竭的滋养着本身，只感到文道的根底，更加的浑厚，兴旺更加，只是他还是没有太多的焦急！

少了昔日的神驰，多了一丝可惜！

的确是癞蛤蟆打哈气，好大的口气！写完以后，又是写道：“天之道，损不足补不敷；人之道，损不敷而奉不足。天道，崇尚公允，一视同仁，贤人也罢，神仙也罢，神灵也罢，大帝也罢，百姓黔黎也罢，皆是蝼蚁；天道灭世，不悲；天道创世，不喜！人道，崇尚合作，弱肉强食，好似野兽搏杀。天道无品级，人道有品级之别，有四六九等之别。修人道，修的是气力，权势，算计；修天道，修的是胸怀，目光，气度。故而比拼有五，一流的人比拼胸怀气度，二流的人比拼聪明算计，三流人比拼的是修为气力，四流的人比冒死格气运……”

复古者，复古之德行。德行者，随时而变，更加出错。荒古之民，虽茹毛饮血、霸道愚笨，却大多朴素朴素、朴重豪放；泰初之民，虽粗鄙无知、犹带蛮横，却常敬天畏地、难为利惑；太古之民，虽渐通油滑、日入豪华，却能取信重诺、尚文重节；中古之民，繁文缛节浩繁，仁义品德繁多，却卑鄙轻易、恶毒狡猾，以轻贱为荣，以卑鄙为荣！

狼吃羊，在普通人眼中，看到的是弱肉强食；而在老天爷眼中，看到的是食品链!

测验题目为，“天道运而无所积，故万物成；帝道运而无所积，故天下归；圣道运而无所积，故海内服。”

德行，为一国一族根底！德行在，国运在；德行亡，国运失。贤人，不护一家，一国，唯护人族德行，护人族气运！”

看着题目，刘秀没有下笔做题，而是思虑了起来！

只因为格式分歧。

看着题目，刘秀没有下笔做题，而是思虑了起来！

只是堆集不敷，现在打击大儒，会呈现踏实，会呈现根底不安稳！