第二十九章：风俗[第1页/共3页]

“老丈，不瞒您说，实在我是个大夫，并且专门医治这类‘怯懦怕事之症’。”一脉戏谑式地称，“我此人向来一饭之恩必偿，睚眦之仇必报。既然我吃了你们的果子，就该酬谢你们村里的人。您立即去调集村民来果园，我为你们‘治病’，保管药到病除，永不复发。真的，不骗您。”

正因为这项特异民风，以及上述恶习所衍生的诸多启事，导致生果村土生土长的孩子长大成人今后，多数挑选外出事情。他们一旦在外埠扎了根、过上安稳的糊口，绝大多数就此不再踏足故乡一步，乃至跟嫡亲家人老死不相来往的都有。

如此美意接待，一脉实在消受不起。他费了好大一番唇舌解释，镇民们这才会心——他俩之以是扣问前去阿斯玛平原的捷径，是要到战地抗击知名军，做反动豪杰！事关严峻，百姓们没敢再多加慰留，分歧同意放行。

这么一折腾，消逝面庞一阵青、一阵白，几欲呕吐又怕招人讽刺。顾及颜面，他两手捂住嘴巴，死力袒护本身的晕车症。

生果村的村民向来怯懦怕事，遍及自甘轻贱。他们自认，生来就该低人一等，偶尔碰到本地的村民跟外埠人起抵触，其他村民不但不保护同亲人的好处，反而会胳膊肘向外拐，去吹嘘外人。

这个村庄的人不管男女老幼都酷好说三道四，把捕风捉影得来的八卦传闻加油添醋的说成一出戏。阿三家的女儿裙子穿短了，村民就能描画出一部风骚销魂的言情小说；阿四家的男人放了个屁，村民能把他说成是罹患不治之症……

该村凡有兄弟数人的户籍，均系一家兄弟共娶一个老婆。已婚妇女衣服上的条纹意味丈夫，条纹数越多，代表老公越多。生果村的人夙来以多夫多婿为贵，村民们对妃耦多的女子推许备至。他们的思惟中，女人多夫便是有福。

一脉诘问：“既然害人，你们如何又种了？我听您话里的意义，不象是为了一己私利啊。”

他们这一带前几个月出了个胆小妄为的恶僧。和尚法号定远，使得一手好棍法，三乡五里的人没有不害怕他的。定远和尚比来勾搭了一个名叫大卫的富商，二人狼狈为奸，出低价逼迫村中果农出让地盘，用来莳植感冒果。如有农夫不肯卖地，没法无天的和尚就抓他们的老婆进寺庙奉养菩萨，以是没人敢反对。

为表谢意，镇民们保举了一名具有多年驾龄的本地司机，又进献出末悉尼的那部初级跑车，夹道欢迎他们拜别。

一脉不好体贴火伴，担忧适得其反，有损消少侠的面子。一脉心想，归正闲着也是闲着，纵情咀嚼盘曲旅途，何尝不成。他比如倒卧在摇篮内的婴儿，充分享用摇摆带来的快感。眼皮减轻，一脉差点没进入梦境。为了镇住体内的打盹虫，他就路况题目向司机探听。

一脉挥手目送跑车远去，转头一览该村落满园遍野的果树。

他喊得沙哑，慌镇静张地跑进村里叫人。

“这叫感冒果，我们又称它为‘害人精’。这鬼东西在医治感冒感冒方面颇具奇效，一吃即好，在外埠能卖出天价，要上流社会人士才吃得起。不过，‘害人精’所带来的坏处也不小。最让人头痛的一点，便是住址邻近莳植园区的人家轻易生出畸形儿。

生果村核心，大面积的果园占地六公顷，远有青山云雾满盈，合适莳植茶叶，近有慢坡流水蜿蜒，养的鱼虾肥美。园林内无处不是姹紫嫣红，累累朱果仿佛饱满美人，低垂了枝干，将近拖垮枝头。随便走到哪均闻获得令人神清气爽的果香，味道奇特而诱人，都有点不实在了。