第10章 宝藏之谜[第1页/共2页]

看着梅念生一脸遗憾的模样，保护了一辈子的宝藏，倒是不晓得在哪？想必也是别有一番滋味吧？郑轩还是决定奉告梅念生一些宝藏的动静，免得抱憾毕生！不过得重视说法，不然怕是不好解释！

“师兄！这是我清算的关于《神照经》所要运转经脉和穴道的相干信息和感化，师兄不懂医术，能够看看，也好触类旁通！师父帮手查抄一下，也好查缺补漏。”说着就把纸张交给了丁典。

我想宝藏应当在江陵城那座寺庙当中，南朝开端佛家文明大肆流行，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”说的就是当时大肆修建寺庙的景象！梁武帝是此中最甚者，萧绎为其子，或多或少都有影响！并且寺庙也是最好，最快速之地，寺庙多有佛像，裹上一层粉饰之物，便能掩蔽，城破俄然，时候紧缺，寺庙就是首选之地！

如果早有这份手稿，或许我也能进入大成之境！不过大成以后就需求靠悟了，贯穿功法奇妙，功法美满，才气随心所欲，出神坐照，满身高低都能够收回内劲，更有起死复生之无穷妙用！”

“想要获得宝藏哪有那么简朴啊！梁元帝乃是一代帝王，帝王心性但是深不成测，从不信赖赖何人，也会惊骇财宝为仇敌所得，以是晓得位置也不必然获得出来！”带着必定的语气说出本身沉思以后的答案！

一番长篇大论，也是引经据典，报告了南朝梁当时景象，梁元帝心性为人，将宝藏之谜换种体例报告出来。而梅念生，丁典二人也是对这一番猜想推论，惊得是目瞪口呆，好久才回过神来！

丁典二人也是接过纸张，渐渐的浏览了起来，一边还连络内功心法对丁典报告根基信息，帮忙了解。同时也是对这份手稿内容大加赞美，多有从另一方面多有所悟！

南北朝乱世期间，南朝梁第四任天子梁元帝萧绎好学能文，受封湘东王，出任荆州都督。侯景兵变时，防备诸王权势，没有当即进京勤王，坐视梁武帝饿死于台城。以后，调派王僧辩和陈霸先安定侯景之乱。承圣元年，称帝于江陵，结合西魏毁灭武陵王萧纪。承圣三年十一月，西魏攻打江陵，城破被杀，谥号孝元天子，庙号世祖。

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然事机不密，江湖中还是有很多人晓得宝藏的动静，万重山三人就是想要获得宝藏，才会行此大逆不道之事，当然梅念生也是一早发明题目，唐诗剑法也是打乱挨次，删编削改，才做传授！

查查江陵城有哪些寺庙是从南北朝传下来的，再遵循比对一下就能晓得是不是宝藏地点！”

不过在其城破被杀之前，藏有一份宝藏，以备先人复国所用，藏好宝藏以后，杀了知情的官兵，还将来得及将信息传送出去，便城破被杀，后宝藏被我们这一脉师祖所知，将宝藏位置记实在《唐诗选辑》内里，唐诗剑法就是开启宝藏位置的钥匙！想要宝藏如不会“唐诗剑法”，不知剑招挨次，宝藏就难以找到。

“师父，师兄只是江湖游历，不知此中关窍情有可原。家父在朝为官多年，也算见惯了宦海现形和帝心不成测！门徒我也算熟读史乘，梁元帝史乘也算多有记录，纵观其平生过程，可谓是帝心如渊啊！能目睹本身父亲被活活饿死，伤害兄弟子侄，岂能随便就让人哪有宝藏？我想宝藏要么充满构造，要么涂满剧毒，或许二者都有。若不知本身所传动静，找到也拿不走，用不了！