第一百六十二章 界主交替[第2页/共2页]

此次唱的内容整齐齐截，并且由主祭司领唱，不要感觉这像灵异事件，这些巨人们只是非常有默契地把本来歌颂哈托尔的赞歌改了个名字，直接就用来歌颂乔达摩上尊了。

但是这个歌词就让人有些哭笑不得了，因为哈托尔是一名女性神，以是赞歌中多少会有一些较着用于描述和歌颂男性的句子。

这个男人恰是乔达摩上尊。

“承诺他们呗。”

界主如果是和哈托尔女神如许，对这个天下采取安排PLAY管理体例，那对于这些巨人来讲当然没有太多的影响，但是乔达摩上尊是要居留在这个天下与他们共同糊口的。

但是一旦有了外来者，或者草原人，他们就会达成某种无需说话相同的默契。

桑吉坚赞在一旁对乔达摩上尊说道，他住在那沙洲人的村庄里的确是感遭到非常难堪，毕竟他们都已经非常清楚沙洲人每次来找他们的目标是甚么，他们是甚么样的人，但是这些人又要每天都恭还规矩地来刷存在感，让你想疏忽都不可。

“这位原住民，你还连他的名字都不晓得，如何就已经认定他出身不凡并且光荣加身，这是不是有那里不对？”

但是桑吉坚赞的脑回路明显是没法和沙洲人另有草原人对上的，在这个礼赞乔达摩上尊的巨人开了个头后，其别人便一发不成清算，个人对乔达摩上尊施礼并齐声唱起了赞歌。

这些天想方设法讨取乔达摩上尊、桑吉坚赞和楚阳欢心以调换夸奖的沙洲民气中，则心机活动非常丰富。

“各位隆天下的住民，自本日起，让你们看到我的人，就是你们这个天下的界主了。从明天起，你们能够不必再为我停止祭典，神庙能够保存。”

像他们如许的，没有修为可言的人，在哈托尔女神阿谁天下里，只能是仆从，并且还会是仆从中最卑贱的那一种。

随后，哈托尔的影象便在水晶球中闪现了出来。

乔达摩上尊是由他们沙洲人引来此处的，这点路比看得非常清楚，他们沙洲人很成心机，在只要沙洲人的场合里，他们向来不粉饰本身那恶的一面，掠取食品、摈除老弱病残，这些事情做起来都非常理所当然。

乔达摩上尊和桑吉坚赞的寝室很快被清算出来，按照寝室的安插，不丢脸出这些祭司将桑吉坚赞当作了乔达摩上尊的主子，或者说是小厮一类的角色了。

并且这个新仆人就住在他们卖力打理的神庙以内，他们有信心能够活着界产生窜改前这段时候内大抵体味到这位新仆人的习性。