第两百八十章 大羿神君当城管[第2页/共2页]

“实在这句话要换个角度，或者弥补一点内容，它就通畅了。”玉舟中，在齐三横又一次表示楚阳研讨册本想到的东西实在是不普通的谈吐过后，楚阳对着山海经中关于相顾尸的一句描述批评道：

尸身如何还能够是一个臣子？

谢三元的原话是“我只是让神山‘现’了又有尸身从一个没有线桥的天下中呈现罢了，那尸身可跟我没干系，不是我供应的”，也就是说，钉灵国这个处所，会呈现一具尸变的尸身，这件事本身，还和谢三元没甚么干系。

“哦，那是《山海经》中里头记录的不距山。”楚阳道，“实在神山上的神称它为分岭山，但是《山海经》是一个图文相连络的书，它是先有图，笔墨只是描述这些图片的。以是，《山海经》里头，有很多山名，是以人们看到的图来定名的。”

《山海经》里头也记录了这里曾经呈现过与神山之间生了抵触的尸身的事情，但是对于这具尸身最后的去处，却没有给出交代。

而他的环境和刑天也更加近似。

“天下的山，哪有几座是矩形的？”楚阳笑道，如果不是矩形的山，就叫“不矩山”，那岂不是统统的山名，全都一样了？

“你还没答复后一个题目，为甚么会叫做不距山。”

东西南北四方面的海，别离被起名为东海、西海、南海和北海。

直译过来的意义就是，在北海以内的6地上，呈现了一个双手被反绑，因为犯法而被戴上了刑具、带着戈企图谋背叛的臣子，叫做相顾之尸。

“那应当叫不矩山啊，为甚么会叫做不距山？”赵玉容问道。

这块6地上，有天然的山川，将6地分别红了几个分歧的地区。

只不过，谢三元因为财力薄弱，又在很多不起眼的天下里头展他的买卖，以是他能现一些神山都没有重视到的细节和事件，从而获得很多连神山和归墟都没法第一时候获得的谍报罢了。

因为《山海经》在末法天下中传播的时候长远，那边的人又没有影象传承，以是已经没法推导出事情到底是如何一回事，也只能讲明未敢妄议罢了。

但是，如许直译过来，却让人底子没法了解。

既然已经双手被反绑，有已经被戴上了刑具，如何还能带着戈企图谋背叛，还能是一个臣子？

这类征象申明，北海以内这片6地以北的天下，灵气要比以南的天下要来得充分。