第二章 陵上仙[第2页/共4页]

十五天后，这个都会打算的灰色地带，进入了本地的道门分部的视野。

想来很多都会都会有如许的地带，都会高速生长以后，本来城中最为繁华的地带，就会呈现一些格格不入，却又拆迁难的旧修建，这些修建里的住民有一部分是属于老城住民，但是另一部分，跟着都会变迁，终究变成了与穷户窟无异的贫苦人群聚居地。

不过，总有那么点事情是普通的羽士搞不定的。

只不过这个带领另有点告白功效，比如说那些最基层的外门弟子，自从陵秣寒到了分部以后，少不得三句先容本身分部的环境带上一句现在分部有陵上仙坐镇。

楚阳和苏盛男明显都不是技艺一流的那种，但是胜在手巧，能解庞大的鲁班锁，以是便做了下斗的行当。

甚么叫法事过分简朴？就是演出性不敷啊！

如果要请灵上牌位，那就在全数走完数轮后，搭桥请灵上去，这过程还需求家人共同念台词并烧纸钱。

而总有那么些贩子，会砸上很多的钱求见陵上仙或者请陵上仙脱手摆平事情。这类时候，分部才会让陵秣寒打仗一些官方求符求看风水或者其他驱鬼的法事。

楚阳走在街上，他已经给本身换回了本身的脸，身份证地点也换了一个，末法期间的人灵魂都不算强大，起码他碰到的是如许，简朴地元神震慑了卖力办身份证的差人，加急给他重新拍照办了个新的身份证，用的是苏盛男的钱。

那当代化的贸易区，在他眼中是处于气眼朝气流出的方向，而别的那穷户聚居地，则是都会的朝气转了一圈后，已经变成对生财毫无用处的废气流回气眼的环境。

这类花架子的事情，越是修为高的人物，越是不屑去做，但是道门需求生长，以是这些事项到了外门弟子的手里，生长出的花腔那是多如牛毛。

另有另一种也比较常见的，羽士先将要做法事的园地挂上幡，然后一小我唱经，一小我画符贴符。画好贴好以后，便要头顶并手持莲花灯，请亡者家人与羽士一起遵循预先画好的线路在园地上走圈，乡间常常是要走田字，城里园地限定，走之字的也有。没走一轮，便停下来唱一轮经，偶然候走一轮还要换些道具，比如第一轮头顶手持莲花灯，走了一轮后停在案桌前，将莲花灯摆放到案桌上，唱经以后拿起牛角，一起踏七星罡步再走一圈，走完唱经；第三轮拿起手持的铜铃，一边走一边闲逛，走完再唱经。