第二章 朝圣者[第3页/共3页]

“路上学的。”王耀笑了笑。

机场通往拉萨有一条直通公路，其他的处所还都是草地，阵势平坦，那条母亲江雅鲁藏布江翠绿可儿，并且在光照分歧下有着好几种色彩。

唐朝墨客吕温对于吐蕃的描述真的一点都不夸大，乃至另有些弱化了。

“多吉是寺院的护法，这是佛祖加持了祝贺的法器，你握着会适应高原的气候。”强巴翻译到。

“在朝圣。”强巴说道“用汉语来讲叫做磕长头，是我教最虔诚的信奉者礼佛的体例之一，叩首朝圣的人在其五体投地的时候，是为“身”敬；同时口中不竭念咒，是为“语”敬；心中不竭驰念着佛，是为“意”敬。”

藏族打扮以袍为主，能够因为佛教僧袍的印象，加上畜牧民族对于植物票的应用和大天然付与的原始色采，让藏族的打扮在保暖之余，有着别的的的斑斓。

多吉和强巴对视了一眼，同时笑道“没有信奉的人是不会明白了，佛说，统统为空，没有为甚么。”

王耀感觉本身的三观再次遭到了打击“能停下一下吗？”

第二章朝圣者

但是王耀却感觉这座修建，跟都会的修建，完整不一样。

浅显人因为放牧就是藏袍多是植物外相，和尚的僧袍是锦缎红袍，达官朱紫的打扮就比较多样了，多是用丝绸为布料绣花，领口和袖口镶金，下身多是皋比或者豹皮。

“快吸氧！”强巴的声音在王耀耳边响起。

因而接下来的路程，多吉跟王耀就用藏语掺杂着汉语交换了起来，建国以后本地和藏区的交换多了，寺内的和尚都会一些汉语，只是平常不等闲开口。