第十一章 稷下学宫，初见庄子[第2页/共2页]

小川看到两派人的情感越来越激奋，感受环境仿佛不妙，这不，下边三三两两的人已经胶葛在一起，不是三四个儒家包抄了一两个道家的学子，就是几个道家学子围着几个儒家学子，一时候屋内已经好似容不下多余的人。

“哦，这能怪我吗，还不是因为你把孟子称为孟夫子”小川也不客气。

小川谁也不熟谙，倒是无需这些繁文缛节，不过入乡顺俗还是要得，如果有人对小川见礼，小川也是鹦鹉学舌，如此普通，小川深知阿谁木秀于林，阿谁风必催之，是以也是用了一会得时候这才到了正堂。

呵呵，贤人呆得处所，籍籍知名之辈，也怀着到了稷下，成为贤人的“大志”，而神思已久。

小川不由感觉好笑，反倒是察看起，来此“受教”的世人，呵呵，这可怪不得小川呀，这些人在小川眼里，较为很多的人呢，并不是那么谦虚聆听的模样，乃至一些人已经按耐不住，将鄙夷之色闪现出来，呵呵，看来有好戏看了，如此地热烈，小川又岂能一走了之，是以现在，小川也停下脚步，留意抚玩诸子之像。

“休得胡说，吾乃法家学派”

方才讲到此处，有学子就问道“敢问庄周，若如您所言，那么人与它物之间又是和干系，你如此讲授，试问我等该如何了解？”

第十一章稷放学宫，初见庄子

次日，小川沿着临淄最昌隆的万源街闲逛，午膳草草用过后，小川在本地人的指引下，来到了各国粹子云集的稷放学宫，这里应当算是百家爭鳴的首要場所和阵地了。

而现在稷放学宫，真的能够用熙熙攘攘来描述，远远的就见各国粹子，各种穿戴的人，进收支出的，好不热烈。

“有学问之人，自是人皆予以恭敬”

屋内两派以外的人已经有人陆连续续的往外走，小川天然也是很明白君子不立围墙之下这句话的，还是从速走，如果在晚些恐怕要遭鱼池之殃，仓促分开稷放学宫。

小川跟着人群进入后，只见现在正堂上，正挂着的帷幕上写着“齐物”二字。

快到堆栈时小川才发明本身仿佛还没有好好转转稷放学宫，这刚一到，方才想想听听这个当代版的“百家讲坛”，这还没听两句，就这么稀里哗啦的从速往出跑这也太菜了。

又一学子问责莫非“我观齐物，世之大谬也”

论争还是在持续，不过前人的论争真可谓锱铢必较，来交常常不竭，一问一答之间，小川大略地体味到，看来这个儒家真是不成小觑，即便现在孟子不在了，其弟子还是咄咄逼人，仿佛非得把庄周的“道”找出个硬伤。

“甚么民风？”

小川向其他学子一探听，才知坐在上首的，阿谁满头白发的老头——本来是庄子，呵呵，小川看到庄周，全部一个干扁瘦老头，如何也瞅不出那里有“清闲”做派，更是瞧不出来有何安之若命的超高境地呀。

“啊，本来孟子已经去世有三年了”小川啧啧不已。

并且庄子以为，得道的过程是颠末忘礼乐，忘仁义，从而达到堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大道。