第一百九十三章 六系基础法则[第3页/共3页]

巫族最首要的是肉身，对大罗金身比其他神仙更加正视，化蝶有这类动机不敷为怪。江浩泽之前也不晓得法例对大罗金身会有影响，既然化蝶如许说了，就算有机遇晋升修为，他也会比及大天下斥地今后再冲破。

玉碟说过大天下起码还要百↙，年才会斥地，江浩泽一点也不焦急，既然这些人还不断念，那就再拖上几十年吧！目前他只解开了两系巫印，把握了冰和水的根本法例。要想让六位战魂一起塑体。还需求解开金、木、土、雷四系巫印。

五年时候畴昔，体内产生的两百一十二个巫印，他已经完整剖析出来。接下来就是金、木、土三系巫印，他还未融会这三系精血，体内也没有对应的巫印，剖析难度一下子变得大了起来。

江浩泽从白蛇天下带回菩提子，天赋金灵根菩提树也呈现在不周山，与其他四系灵根一起布下了天赋五行阵。遵循五行相生道理，天赋五行循环不息，源源不竭地产生仙灵之气，就灵气品格来讲不周山已经不比天级瑶池减色。

第二枚黄中李包含的是对五行的感悟，白蛇天下修炼两百多年，他对五行的感悟已经达到必然境地。金、木、土都属于五行，固然他还未融会精血，但有了黄中李数个元会的感悟，解开这三系巫印没有题目。

江浩泽忍不住想起了化蝶出世时的天象，天象触及到九个小六合，那是大天下的天道感到还是小天下呢？如果只是小天下的天道感到，化蝶去了大天下证道，就没有了证道九天的能够；如果是大天下的天象，那化蝶估计还会有证道九天的机遇，即便有了大天下，在小天下证道也很首要。