第四十回不效艾符趋习俗，但祈莲灯话春情[第4页/共4页]

今昭借口上厕所，站在东跨院里，望天小矫情，这是她向来没希冀过的热烈，也向来没有希冀过的亲情暖和。

别的三人都齐齐转头看她。

今昭指着本身的鼻子：“一江春水向东流，我还没有男朋友。”

玉卮不晓得为何甚么青婀明天这么啰嗦，但还是耐烦答复：“上灯蜡烛，绸子也是好的。”

从手里的演出册子来看，山鬼是山中的山神地盘、水溪精怪之类的统称，比如这一出戏内里，这位女神便是山中潭水里的大蛇，蛇女神爱上了村里的一名后生，结局当然是大众喜闻乐见的虐爱情深，后生负心薄幸，用雄黄毒倒女神然后杀死。特别是最后一段，那位女演员的神态行动非常到位，端五前得知本身的有身的狂喜，而端五当天与心上人交杯而饮的温情，到最后死不瞑目标哀伤绝望，那些油彩跟着她的端倪神采变幻着形状，倒有画龙点睛之笔。

青婀再问：“许愿许的是朱徒弟？”

“……甚么叫产地啦！”蔓蓝一瞪，但还是很诚恳地答复，“我是在姑苏拜师修行的。”

配粽子的有传统的绵白糖、糖桂花，也有炼乳，巧克力酱，乃至另有一碟子香辣酱，因粽子是黏性食品，不好消化，小菜也是凉拌木耳，油醋苦苣这类解油腻又好消化的小菜。水饮也奔着促消化去，有柠檬红茶，另有神曲麦芽茶、山查杨梅汤几种，朱徒弟特地细心地把粽子和茶配着放，甜粽子配神曲麦芽茶，茶汤不浓，有股淡淡的焦香，不会让口更甜腻；肉粽子配山查杨梅汤，清一清嘴里的油腻。吃完粽子，另有清口的黄瓜条摆着，小楼塔似地。

今昭记得小时候的端五，戴桃木小篮，小猴儿，艾叶香包等等，挽着五彩线儿和朋友们比较，谁家妈妈的针线做得好。那精密活泼的五毒绣画，矫捷谐趣的小猴儿，凑成了今昭童年里关于母亲最后的，也是独一的活泼影象。

闲逛了一阵子，天就擦黑了，鬼山塘小河两岸堆积了很多的妇女儿童小情侣，手里都拿着各色莲花灯放归水里，而后双手合十，口中默念着心愿。从大多数人念完今后那欲语还休的神采来看，十有八九都是求姻缘的。

“要你管！”蔓蓝好半天憋出一句话来。

姑苏城端五祭伍子胥，可不管祭的是甚么人，该有的祛五毒的艾草啊香包啊，雄黄酒啊，蒲酒啊，粽子桃木剑啊一样都很多。紧挨着水调歌头桥的就是一件极大的刺绣铺子，内里大大小小的绣品都是苏绣，当季的卖五毒香包和五毒补子，蔓蓝和玉卮都是爱刺绣的，各自买了一把五毒扇面的扇子，今昭瞅着绣的蝎子毒蛇有点心虚，只买了绣小葫芦的汗巾。

七里山塘，哪怕是在人间，也是大名鼎鼎的和顺水乡，是姑苏城的一景，青瓦白墙夹着小桥流水，娉婷多姿，天生就是风骚种子。八荒神鬼界的山塘街更是了不得，固然没有正德大道或者朱雀大街这类曾为皇都的气势，可那种小桥流水，柳色欲重花含烟的娇媚，却不输给任何一个名噪八方的古镇。

蔓蓝和今昭哄然大笑，看着玉卮追着青婀跑开去。