第五百二十一章 第十二位玉清修士[第1页/共3页]

新的大象之主，封绝了旧工夫，而旧工夫内，已经甚么都没有了。

“就如凡人与之神仙，神仙与之彼苍，彼苍与之天上之天。”

十二玉清的笑声传来，无处不在：

“何为....化身究竟？！”

大日如来也已经脱口而出，看着那侵染因果大水的庞大灾害，要把因果都糅成一块，几次沦坏：

“那是玄象的虚念，是不成被证得或明白的，古来最强大的人方才升玄分开，他也只是‘得见玄象’，常世万法！还没有证绝言之先，也没有化身究竟！”

“何为常世万法？”

大日如来并没有超出旧工夫，但是因果大水内的统统都是有象可循的，以是大日如来也并没有健忘元始天尊，乃至于被古先生所毁灭的统统，那些东西，确切是在旧工夫当中断绝了，但是在各种莫名之地，另有映照。

但现在，大象之主，升玄了。

大象无象，升玄于无物之间，再不受任何“象”的束缚！

直至第一玉清拜别，第二玉清流亡，第四玉清、第五玉清落败，第十三玉清化为新象，而其他统统古玉清全数死尽，也从未在其他玉清面前呈现过。

“何为绝言之先？”

“但现在，却仿佛对谁敞开，不管是谁，甚么人，都能出去。”

“何为得见玄象？”

“无始旷劫！”

“在威音王与本初之前，更之前，有劫。”

“何为玄象？何为第一因？”

这是人间的“莫名地”之一，就如同佛祖所存在的缘起处，不成被世人得见，只能以“证道”的体例前去。

大日如来望着那位金刚。

那是在佛法的衍化当中反向出世的，是假造出的事象而并没有在旧工夫内实在的存在过。且大象之主还存在着，这类胡想就必定不会胜利。

“人间所谓元始，所谓本初，都是一座象罢了，它们随时被人呼喊下来，也随时能够放手而去，到达了因果大水的你，现在的你，还对于这本不存在，却又到处皆能存在的本初佛，有甚么深重执念吗？”

“就如因果大水当中一样，众生本就没有肇端来处，而到处皆是肇端来处！”

第十二玉清的面庞被光亮覆盖，看不见五官，面朝大日如来的身后喊话：

在将来化生的时候，缘便随之延长，此时四象还差最后一小我。

“以是，人间的统统生命，没有肇端，而又到处皆是肇端！”

大日如来见到一份庞大因果在大水以内消逝，断绝了它的映照，那恰是九幽拔罪天尊的因果。

“那小我终究升玄而去，将来的大敌也被抹除，新的大象之主呈现，两两相传，而旧工夫也完整封绝，对于森罗万象来讲，都是功德。”

十二玉清的声音带有骇怪，连他也惊奇起来：“元始所化的旧工夫当中，如何会有妄境的法！”

“自无明到老死，因果相随，三世相续而无间断，令人流转于存亡循环的大海，不能得以出离。”

“大日如来！我没想到你受十三玉清开导，竟然破掉了本初执念，进入了因果大水，达到了与佛祖相提并论的境地，如此一来，我本不想将你害死，只不过想要取了本初之位，现在却不得不将你害死了。”

“因为你连进入因果大水都不是靠着证道，你这类人，绝对没有体例，成绩绝言之先！”

秽迹金刚澹澹发问：“你晓得，我佛门当中，有畴昔当世将来之三世大劫，但现在本不存在，统统皆是畴昔与将来，三劫为畴昔之寂静劫，现世之贤劫，将来之星宿劫。三劫均要经历成住坏空四步，循环复变，阐述存亡，连诸佛也不能逃脱。”