第两百六十五章 划分神职！[第1页/共2页]

天道司，便是以神道统御武道、步虚仙道！

林诏将众神神采支出眼底，口中朗朗道――

至于县城、州城、府城四方大地盘，则是分别下级城隍统御，同时节制四方地盘，与山岳使、经略使职责有些类似。

县、州、府中，山川之神以及地盘神，凡是触及这些方面的职责，皆归城隍统领。至于其他方面，则与城隍无关，城隍也无权过问。

此中三司别离是功过司、斗战司、天道司。

神道崛起之初，因上无天庭，林诏本身时而晋升为山神，时而又是城隍，乃至于诸神神职混乱。相互之间，多有神职上的抵触。

在浩繁神灵中，只是没有了以往那种绝对的权力超出之势罢了，但是还是是同阶神灵中排名第一的神灵！

至于众神内部如有胶葛，自有有林诏统领的神庭共同决定。

三尊正六品神灵的赦封，他天然也有考量。

徐彦哲看了满头白发的安云山一眼，脸上暴露一抹苦笑。倒是安云山脸上带笑，也有冲动神采，全不在乎。

逐鹿失利，还能成为神道大神。正六品之位，堪比武道火劫境尊者。他活了平生另有甚么看不开的？

“延平神庭，日趋强大。现有城隍轨制，已分歧用。本君拟改各神神职、分别三司九部。”

不过好期近便城隍神权被削，还是统御着偌大城隍府，直领受辖浩繁下级城隍，并且也未曾完整断绝对于山神、水神、地盘的影响力。

神道崛起、神庭建立前期，这并无影响。但是跟着神庭的扩大，若还不处理此中隐患，这些混乱迟早会将偌大神庭拖垮，乃至产生内哄。

跟从韩无垢、楚文曜等老牌神灵在殿上肃立，不敢出声。

众神神情一肃，晓得这道榜文上的信息如果启用，必然影响全部神庭！

三尊空悬的正六品神位全数赦封，这下子，延平神庭二十二尊正六品神灵终究第一次聚齐。此中延平府北城大地盘李洪基、延平府南城大地盘王玄策以及五岛湖水神安云山三神初为神灵，更是正六品大神，神采之间还稍有冲动。

地盘也是如此。

正如他所说，李洪基与安云山之间，无疑是出身草泽、崛起于微末的李洪基更加超卓。他赦封李洪基为延平府北城大地盘，却不是因为韩无垢的启事。

“神职！”

如此，权柄便有堆叠之处。

而天道司办理的就是天下间一应武者、修士，掌天下修行人籍。不管是步虚道修士，还是武道武者，皆在天道司统领以内。

山岳使、经略使，节制一州、一府山神、水神，司察功劳、过期，有权免除、任免低阶山神、水神。

新晋五岛湖水神安云山目光划过，发明一丝非常，心中悄悄猜想。

为此，林诏又以本来的‘三司六殿’为骨架，重新斥地‘三司九部’。

今后以后，不管是县城隍、州城隍还是府城隍，都只主管生人亡灵、奖善罚恶、存亡祸福和促进幸运好处等等。

因而，他将神职做出更加详确的分别。

这般下来，也就构成了错综庞大的神权交叉、权柄混乱、诸神不知统属等各种负面题目。

如三山两江四湖大神，都是大山脉、大水系之神，此中的山川小神，就归属其统管。

高品级的山神、水神无权统辖低品级的山神、水神，除非是大山脉与支脉、大水系与支流之间的干系，才有统辖的权限。