第三节 症状成因之—退行满足(2)[第2页/共4页]

并且这类体例，即便是在正凡人当中也很多见。

固然，浅显人确切都有过奇特思惟，但是他们老是用一种无认识的打趣或轻巧透暴露来。

因为他已背叛了父亲的品德，天然会激烈抵抗父性品德的压力。

这此中是否应证了鄙谚所说的“由爱生恨”？

遐想到前面的例子，读者应当不难猜测，这必然又是L的迂回欲望；是一种“退行满足”。

他们落空的恰是那份无认识的透露。

为何忘记罪过，反而会染上罪过的动机？

“顺其天然”的实际也不能公道地解释。

或许读者会迷惑，明显是对外公逼迫，如何会联络到父亲？

只要如许才气解释为何一部分人一辈子都安康，而另一部分人随便遭到表示就会引发心机疾病。

就像惯性定律一样，一个物体在没有外力的感化下，静止的保持静止，活动地保持活动。

以是，经历过偶尔外力鞭策的，品德便能够失衡，而不再持续安康的心机轨道。

感受这类进犯思惟是如此的陌生可骇。

这类罪过感是耐久的，并不会因为逼迫症状的临时消逝而消弭。

以此博得世人同道了解，女孩的自责悔过。

如许一来，看似怪诞不经的逼迫思惟，竟只是一种寻求爱的讯息。

但真正由爱生恨导致伤害事件的，是病态外向型的品德。

这是甚么意义呢？

这可在平常糊口中的“近朱者赤，近墨者黑”中找到答案。

但究竟是如何迂回的。

一言之：因为他的父性品德缺失，以为本身毫不能父亲那样骂人，天然会激烈架空父亲的暴燥与刚烈。但是，越是架空，他就越轻易胶葛这类骂，没法转移，垂垂把这类骂与抗争演变为本身的斗争。

核心推动――男性特质的缺失，女性特质的增加，是导致他逼迫的启事。

如果再方向母亲一点，就是“女性化”。这只能算是一种变态，还不是真正的病态。

这个盘曲过程就是：他的父亲脾气暴燥，曾经在发怒的时候，骂他和母亲：你们如何不去死！？这类怒骂乃至还牵涉到母亲的娘家。

这类欲望是甚么呢？

稍懂心机的人，或许会说是因为气愤没有被开释，压抑了。

且听他本身如何道来。

能够肯定的是，他曾经安康的时候，品德并没有偏离，也如父亲般阳刚，勇于对不满的事大声怒骂，也不管对方是谁。阿谁时候天然不会构成狠恶对抗，也就不存在逼迫。

这里能够用一种形象直观的体例来描述：

一个男人过分怜悯女人和弱者，在浅显人看来，能够用“妇人之仁”来描述。他们乃至会伴随女人一起悲伤落泪。

内心的本能欲望天然也没法闪现出来。

以是，精力阐发主张“自在遐想”。让患者处于认识放松的状况，潜认识的本能欲望就会闪现出来。

就仿佛对本身说：“我如何变得这么无耻暴燥了？”

阐发到这，仿佛已经靠近了逼迫的病根――品德偏离。品德偏离不过乎两种：男孩方向母亲，女孩方向父亲。

有一名温驯谦恭的男人L，他的逼迫症状表示为“逼迫进犯思惟”。

实际糊口中，一个男人惊骇见到女人的眼泪，来由不过是怜悯她。

但是再进一步想，又站不住脚。