第二十一节 母亲的呼吸[第3页/共4页]

简言之就是：症状被永久忘记。

以是，患者在心机阐发的提示下，不竭回想。

这是一种缔造性、无前提的欢愉。

也是一种最原始的母爱。

这类爱是永久稳定的，不会因为他没有悲伤到死而不爱他。

那是在任何时候和任何园地，都能够自我制造欢愉的本能。

以是，回想到最本源的昏黄影象时，却不存在这类遗憾和惊骇了。

而非他今后那样，对于喜庆的每个环节，每小我，都不肯错过;过份地去互动。

但是现在，他规复了昏黄的安然感，外界的声音会垂垂弱化，只剩下他与母亲的对话。他的痛苦和哀痛天然被最大缩小。

也就是小孩那种对本身才气地夸大性,即便看到一条蛇也认识不到伤害,也勇于去抓;即便是几尺高台,也不惧坠落.

而要做到如许就必须向他们让步，把欢愉的制造权力全数交给他们。

因为他终究重新唤起那些旧事中的欢愉。

就像一个题目：

他与亲人之间的爱也就由此间断了。

因为他信赖安然感永在，爱永在。

如果你的亲人或者爱人永久分开了你。

这类遗憾又能够使他们堕入新的沉郁。

他会感受非常顺从。

仿佛统统都是充分与安然、再熟谙不过的。

这在第一章中“被压抑的常常是满足的”这个观点中已解释过。

也由此能够大胆猜测：当时那些人当中，能够有些人收回一些“啧啧”的惊奇声。

才导致他俄然感遭到母亲的伤害，并因为本能的压抑，这类伤害被无穷放大。

通过统统的阐发与解构，解除了统统迷惑与惊骇，患者才气一个空前的安静状况。

任何安抚都会显得很惨白，乃至连时候也难以令他放心。

但是，另一种答复或许更成心义。

如许才不至于热烈过后，只剩下无尽的落寞和空虚。

实在这能够从上例中S男的经历中看出端倪。

这些表示在他之前看来，没有一条不是致命且绝望的。

虽是夸大,但这类夸大地才气是今后胜利和自傲的最原始动力.

这些不良表示有：心机疾病轻易复发，不能根治；心机疾病是心机缺点导致的，不成逆转；你得过心机疾病，永久铬印着不成消逝的暗影……

他再看分别的同窗，就仿佛是方才开端熟谙那般猎奇美好，伤感不复存在。

心灵达到一个空前而熟谙的安然感，不再焦炙与狂躁。

在今后的糊口中，他也确切惊骇听到这类夸大声。

这能够称之为一种“微就寝”状况，每时每刻都能够产生。

欢愉并不会因为毕业而中断,而会持续向前.

偶尔的一晚,他和父母同睡一房.竟莫名地感遭到一种久违和似曾了解的气味.

没有颠末心机阐发的人,普通不体味这个推理.

即便是在世人同庆的喜庆场合，他也不会丢失自我，“随波逐流”。

他也不会再仿照本身的“偶像”，而导致各种表示症状。

小孩对灭亡的观点是没甚么了解的。

如果大师有较强的逻辑和串连才气，能够得出如许一个结论：因为症状都是前提非常刻薄的欢愉，如果把有前提欢愉转换为无前提欢愉，这类病态欢愉就会被真正忘记，再不呈现。

以是，弗洛伊德说过：人不是不信赖死，就是在潜认识中以为不死。