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第五章 道士下山(下)[第1页/共3页]

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收好了嘎巴拉,方逸拍了一动手掌,他和师父都是身无长物的方外之人,除了平常修行所用的几串道珠以外,也就那么几件陈旧的道袍了,连阿谁师父留给本身的小木箱都没能装满。

“好了,今后胖爷和你一起来重修这里还不可吗?”

说来也奇特,方逸从小在山中长大,偶然候跟着师父进入深山采药常常是风餐露宿,但方逸恰好长的是皮肤白净边幅漂亮,除了手心长有的老茧以外,如何看都不像是在山里长大的孩子。

“你懂个屁……”听着瘦子胡言乱语,方逸忍不住笑骂了一句,“嘎巴拉是得道高僧的人骨所制,能驱邪出亡,到你嘴里如何就变成邪性了呢……”

瘦子这小我固然看上去大大咧咧的,实在心机倒是比较细的一小我,看到方逸脸上暴露的不舍以后,一把揽住了方逸的肩头,开口说道:“快点去看看故乡伙的坟场吧,我倒是要看看,他给本身选了处甚么风水宝地?”

“你小子可别动甚么歪动机……”

当时方逸身上独一的一个东西,就是挂在他脖子上的这个吊坠,当时正被方逸含在嘴里往肚子里下吞咽着,憋的一张小脸通红,如果晚被老羽士发明一会,指不定现在另有没有方逸这小我呢。

遵循老羽士的说法,他当年在道观门口发明方逸的时候,方逸浑身高低都是光溜溜的,乃至连个包裹身材的襁褓都没有。

在方逸和瘦子等人十三四岁的时候,瘦子和三炮偶然也会带一些村庄里的小女孩来找方逸玩耍,无一例外的是,那些相对要早熟一些的女孩,都会对方逸表达出某种好感,搞的瘦子非常吃味,如此才有这么一番说法。

方逸从小被师父养大,非常贡献师父,以是他固然晓得这个嘎巴拉法器和本身有着莫大的渊源,但也向来都没佩带过,只是偶尔在夜深人静的时候,会将其取出来把玩一番。

方逸也懒得和瘦子多说,这家伙是个话唠,底子就搅和不清楚,当下将那嘎巴拉拿在了手中,谨慎的摩挲了一下以后贴身挂在了脖子上。

老羽士活着的时候,常常会感慨本身空有一身堪舆点穴的本领,但却苦于没有先人,就算是本身选了一处上佳的风水佳穴,也是没法惠及先人。

手指骨做成的念珠普通来讲较为轻易,普通一副念珠十个手指的骨骼便可制作而成,而眉骨是比较硬的,以是一副念珠能够要用十几位高僧的眉骨制作而成。

“我一正宗道门传人,戴着佛门法器,这的确是有些说不畴昔……”

所谓嘎巴拉,指的是用人骨制成的念珠或者是法器,在统统宗教里,也只要佛教中的密宗才用。

听到瘦子的话,方逸有些哭笑不得的说道:“这东西是件法器,叫做嘎巴拉,是由人骨磨制出来的,你们村庄里的女人送定情信物,会送这玩意儿?”

并且人骨念珠或者法器的制作非常庞大,因为满是手工制作而成,以是和尚要具有非常高技艺的,每天还要磨出其光芒,如答应能要用十几年的时候,同时要凑足一副念珠统统的眉骨,需求等十几位高僧圆寂,如许一来能够一副念珠需求花去5、六十年,乃至一百年。

“定情信物?亏你小子想得出来……”

看到方逸不让本身触摸阿谁挂坠,瘦子不由怪叫了起来,开口说道:“方逸,是不是胖爷我从戎走了几年,你小子勾搭上了哪个女人啊?诚恳交代,这是不是女人送你的定情信物?”

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