妙境小说网
会员书架
妙境小说网 >都市娱乐 >神藏 > 第五章 道士下山(下)

第五章 道士下山(下)[第1页/共3页]

上一章 章节目录 加入书签 下一页

瘦子这小我固然看上去大大咧咧的,实在心机倒是比较细的一小我,看到方逸脸上暴露的不舍以后,一把揽住了方逸的肩头,开口说道:“快点去看看故乡伙的坟场吧,我倒是要看看,他给本身选了处甚么风水宝地?”

“嗯,故乡伙死的时候我们不在,是应当去给他磕几个响头的……”

感受着胸口那嘎巴拉法器传来的一丝清冷,方逸心头也有点儿说不出的别扭来,启事倒是老羽士活着的时候没少编排现在的佛门,都是些挂羊头卖狗肉之辈,得道高僧已然是所剩无几了。

“切,干吗那么严峻?话说你甚么东西我没见过?”

“行了,你们家老祖宗还不晓得是谁呢,少在这里胡说八道了……”方逸被瘦子说的笑了起来,瘦子姓魏,大名叫做魏锦华,而瘦子的外号则是叫做金花,小的时候没少因为这外号和人打斗。

“好了,今后胖爷和你一起来重修这里还不可吗?”

看到瘦子那滴溜溜直转的眼睛,方逸忍不住一巴掌拍在了他的脑袋上,没好气的说道:“师父曾经布下阵法,凡是有人敢侵犯他的坟场,都将会死无葬死之地,更何况师父那墓葬里甚么都没有,你小子少打主张……”

密宗又叫真言宗,是佛教的宗派之一,传播于藏、青等地,因为其在实际中以高度构造化的咒术、礼节,本尊信奉崇拜为特性,以是一向具有奥秘主义的特性。

不过遵循瘦子的说法,他们这一族的人,实在本来并不是姓魏,而是姓曹,是三国期间曹操的后代,在西晋魏国被司马炎灭掉以后为了避祸,才改曹为魏,遁藏到这个小山村里来的。

人骨念珠最多用的是手指骨和眉骨,因为佛教讲究人缘,和尚作法手指天然用得最多,而眼睛则是阅佛经明世情的处所,这两个部位可谓是最有人缘,是具有悟性的骨骼,当然能够成为开启先人之智的法器。

作为本身出身独一的线索,方逸天然对这个嘎巴拉非常的正视,之前师父在的时候方逸为了顾及师父的感受不会佩带,但现在老羽士已经驾鹤归西了,方逸天然要将其贴身保藏。

在一次酒后,老羽士奉告了方逸,本来这只比拇指甲略微大一点,砥砺着一个看似简朴线条的挂坠,实在是佛门的一个法器,并且还是密宗的特别法器,藏语称其为嘎巴拉。

因为地理位置的限定,在七八十年代之前,藏地和本地的打仗一向都比较少,藏传佛教在世人眼中也一贯都很奥秘,要不是老羽士平生走南闯北见多识广,恐怕他也一定能认出来这是由眉心骨所磨制的嘎巴拉。

“比及他日我有钱了,必然返来重修上清宫……”

收好了嘎巴拉,方逸拍了一动手掌,他和师父都是身无长物的方外之人,除了平常修行所用的几串道珠以外,也就那么几件陈旧的道袍了,连阿谁师父留给本身的小木箱都没能装满。

密宗法器多用人骨,当然人骨念珠所用的人骨,不是统统人都能够的,它必须是喇嘛高僧的遗骨,就像是藏民们身后风行天葬,把本身的尸身喂食给老鹰,以达到世祖割股喂鹰的佛教境地,精神已经成为生灵的食品,骨头便捐出来做法器。

只要指骨和眉骨制作的人骨念珠才气叫嘎巴拉,而小腿骨等人骨制作的念珠只能叫做人骨珠,不能被称之为嘎巴拉,而由高和尚骨做成的嘎巴拉则是少之又少。

上一章 章节目录 加入书签 下一页