第二十五章 识海（上）[第1页/共3页]

不过就在方逸运转内气想绕路而行的时候，他的识海当中俄然传来一股庞大的吸力，还没等方逸有任何的反应，他那比凡人要强出很多称之为意念的精力力，就被那股吸力给吸入到了识海深处。

方逸就两三岁的时候就被老玄门会了双足跏趺，这类修行已经深切到了他的骨髓当中，短短几分钟过后，除了身材偶尔传来的那丝痛感以外，方逸的神识全数都沉浸到了丹田当中。

方逸十岁筑基，现在就处于炼精化气的修为，不过他这十多年心无旁骛，修为比师父的那位老友还要高一些，只差打通一些穴道就能通畅无阻的运转大周天，进入到炼气化神的境地当中了。

“吁……”长出了一口气，方逸双手天然的放在了双膝上，眼睛似闭非闭，开端调度起本身的呼吸来。

但是此次方逸的意念或者说精力力，倒是直接被吸入到了深层当中，在进入到深层识海中的一刹时，方逸就完整落空了对于身材的任何感到才气。

“无量阿谁天尊，这……这是如何回事啊？”

在盘足曲膝静坐的时候，如果会感受足腿酸麻，那是申明足腿的神经与血脉并不畅达，证明人的安康已经存在潜伏的题目了，正所谓是公例不痛，痛则不通。

识海分为四层，凡是被称之为浅层，中层，深层和底层，浅处普通都只能回想一些乱七八糟的旧事，有影象深切的，也有当时并不在乎的，这些旧事都会呈现在浅层当中。。

方逸的师父曾经说过，人类退化到现在，只不过是在退化的门路上走出了一小步，人类的身材潜力无穷无尽，能够说每小我的身材都是一个奥秘的宝藏，只是没有人能将其开辟出来罢了。

至于识海底层，对应的是炼神反虚的境地，能达到这类境地的，除了传说中诸如左慈、张道陵、葛洪这些仙师以外，近一点的仿佛也就只要元末明初的张三丰能达到这类境地了。

方逸之前也进入过识海的浅层和中层，在进入到中层的时候，方逸尚且能感遭到本身的意念和身材的联络，随时都能离开识海进入到身材当中。

“谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是谓六合根，绵绵若存，用之不勤……”

识海，依托人脑百会穴之下，双眉之间，印堂以后深处，炼气有成者每日以气温养之，久而能视人身之气，人有五脏六腑，各属五行，开窍于五官，气华于面，也就是俗称的内视，能够更加入微的掌控本身的身材。

当方逸的内气来到百会穴之下双眉之间的时候，很天然的就要绕行而过，这倒是因为方逸并没有打通此处的识海。

“这小伙子，看模样还真是修过道啊？”

不过进入到识海中层已经有必然伤害性了，所需求的精力力要远远超越凡人，精力力弱的人出来以后，常常会变得神态不清，很多文籍中所记录的走火入魔，实在就是精力力被识海反噬而至使的。

人体的两足，就仿佛人参的枝叉，以是把两足盘曲起来，即是把一株人参或松枝卷曲成结，使它的生发才气，不致再向内里分离，返归底子而培养它的本源，是以使其本身更加结实。

而在道家的修炼体系当中，精力力在能完整进入到识海深层后仍能回归的，就证明已经进入到炼气化神的境地，百日筑基的人很多，但是炼气化神倒是修道的一个槛，少有人能越畴昔。