第四十二章 王处一vs灵智上人[第1页/共2页]

俗话说，双拳架不住四手，对于灵智上人来讲，当然也更架不住这四脚，灵智上人只得向后急退，王处一换做左手撑地，身材持续前冲，又向灵智上人连踢八脚！

目睹王处一的脚已经踢至，灵智上人俄然从腰间拔出两面铜钹，挡在本身的身材之前！

灵智上人明显就是在这类弊端理念下培养出的畸形妙手，其最首要的特性就是心术不正，残暴嗜血。此时现在，王处一看到柱子上的这两个掌印，却也是心中一惊。

“没想到全真派竟有如此妙手，看来今后决不能小觑中原武林！”灵智上民气中暗想。

青海密宗大指模！

又斗了百余招，王处一却还是气定神闲，在拆招之余寻觅灵智上人的马脚，俄然发明灵智上人每次挥动铜钹之际，后颈上的肥肉都要扭曲一下。

“幸亏没有和他对掌，不然立即就会中毒！飞扬这一年来闯荡江湖，公然是经历匪浅，竟然如此体味这喇嘛的武功！”王处一心中暗自光荣，灵智上人却已抢上前来，双掌连环交叉，向王处一策动起狠恶的守势！

“砰！”这一脚终究踢中灵智上人的后颈，灵智上人魁伟的身躯轰然倒地！

灵智上人已经退到了高台边沿，他只要两只手掌，如何能抵挡得住这漫天的脚影，但是他的退路也已经不复存在，因为再退便会掉下高台。

大指模梵文译作“摩哈穆得拉”，代表宇宙间的统统活动和姿势，包含佛法无边之意，本是藏传心法的精华，直承印度晚期瑜伽成绩，总摄一乘佛法之见、修、行、果，以神妙武学的体例，唆使如来之涅盘决计。后代传播的所谓“如来神掌”，既是来源于这类武学。

“这喇嘛的马脚就在后颈！”王处一心中暗想。

但是青海密宗分支却将这类梵学中的高深心法滥加利用，将毒砂掌这类yin毒工夫与大指模融为一体，固然完整背叛了瑜伽术的境地，但却也是能力惊人，令人胆怯。

王处一从高台一跃而下，马钰走上前来，拍了拍王处一的肩膀，说道：“王师弟，辛苦了！”“王师兄，打得标致！”孙不二脱口赞道，全真派世人都是面带忧色。

这一脚直奔面门而来，灵智上人赶紧举起手臂向上一封，但王处一这一脚却已经收回，同时将右手在地上一撑，身材便横了过来，随即又踢出两脚！

“你若不敢和贫僧比武，就跳下高台认输，老是躲闪算甚么豪杰！”灵智上人转过身来，大声喝道。

第一场比武，全真教胜。

“他如何会晓得我的掌中有毒？”灵智上民气中奇特，手上却抓紧进犯，终究将王处一逼到了高台一角。眼看王处一已经无处可避，灵智上人双掌同时拍出，掌风异化着毒气袭向王处一！

灵智上民气中大惊，仓猝间将头一低，勉强躲过了王处一这一脚，但却已是狼狈不堪，立即转过身来，使出五指秘刀持续攻向王处一。但是王处一却仰仗着全真派矫捷的步法，常常都在灵智上人五指攻到的前一刻绕到灵智上人的身后，飞脚去踢他的后颈！

王处一的脚竟然有如铁打，身材固然反弹出去，但却涓滴无伤！

与此同时，灵智上人的双掌同时拍在木桩之上，木桩上顿时多出了两个巨大的掌印。

“刚才是让你几招，现在我要还手了！”王处一说罢，俄然飞身而起，向灵智上人踢出一脚！