第42章 淡泊以明志就是延迟满足，宁静以致远就是长期主义[第1页/共4页]

只是诸葛瑾的说话更接地气，并且借用了荀子的《劝学》和厥后诸葛亮本身《诫子书》里的一些说话，并且掰开揉碎了、说得更细更浅显。

“值此乱世，非学无以成才，无才何故护家报国救天下……然治学之心，犹不胜利利。

诸葛亮重新放平心态后，再转头看大哥给他的《劝学卷》，顿时感受就不一样了。

明显，诸葛瑾是晓得汗青上的诸葛亮，最后是肝帝到肝脏衰竭而亡，以是现在催促十六岁的少年诸葛亮就开端重视养护。

以是农夫常常比斗食小吏、日酬夫役更有恒心。小吏和夫役一天拿不到人为，次日能够就不尽力了，农夫却能为一年后的收成对峙尽力”。

诸葛亮看到这儿，也是一愣：“那这粥中的圆圆光润之物，便是薏苡了？

将来一旦发明本身因为进步速率放缓而心浮气躁，或者因为别的波折思疑人生，就要把这卷家书拿出来好好读、自我检验！

‘备飘零半生，受尽妻妾离散、身遭追杀之苦，却也总结出一个事理：每当我遭受兵祸之时，都不是因为我比来做得不好，而是我好久之前的懒惰，便种下了远因。

看来刘将军派给大哥的人，办事都不敢怠慢，大哥定然颇受刘将军正视。”

大哥在排序时公然用心良苦，没有排错。

然后放下笔，满怀畏敬地归去睡觉了。

而诸葛瑾穿越前就从小要背诵《诫子书》，也研讨过祖宗治学心路过程的窜改。从中不难发明，汗青上暮年的诸葛亮吃过苦以后，实在也垂垂有了专注淡泊、不求博识、不求快速收成的品格。

一股非常接地气、很少堆砌大词的温暖东风，让他的向学之心为之一暖。

后续仿佛还附上了一些捕鱼的鱼具图纸、教他们饮食荤腥要多以大鱼为主，但应当充分煮熟不成生食，便于摄生补脑。

大哥光是对他们姐弟的饮食保养，便有了那么多关照。

这个一开端被本身跳看的内容，才是大哥这十几卷家书里，最贵重的！

起首第一条夸大了饮食搭配，说此番让人送来了些吴地出产的茶叶，是颠末简朴焙制的，教诲他们新的喝法，今后不消加葱姜蒜盐，就直接煮着喝，能够清肝明目解毒。

“同理，锻体修心，也不轻易直旁观到进步，需日积跬步，乃至千里。但正因锻体者风俗了着力后临时看不到收益的状况，以是他们常常比只读书者更有毅力。”

诸葛瑾是把刘备的检验，和后代拿破仑那句“如果我明日败了，不是因为我昨日做错了，而是我好久之前就做错了。如果我昨日尽力了，明日也不会晤效，但好久今后会晤效”嫁接在一起，以加强压服力。

……

因为“聪明绝顶之人，常常轻易怠惰。正因他学大多数东西太轻易获得进步，久而久之，碰到真困难，学了好久没看到进步，就会不耐烦。

读到这里时，他已经有些热泪盈眶，

诸葛瑾深知这些品格，是需求一小我有过经历、吃过苦、尝过“明显我尽力了，但没用”的挫败感后，才气垂垂构成的。

然后又说，今后饮食要重视少量多餐、特别二弟学业刻苦，熬夜易于伤肝，要重视作息。并让信使带了几桶胡桃，能够在锅内安排洗净的沙土或盐，带壳烘烤成熟后，直接食用，或是拨了桃仁后一起熬粥。