第十节 初到幽州[第1页/共7页]

重新解读纷繁庞大的汗青，我发明中国始终存在着与西方截然分歧的法律文明，西方人以为“私有财产崇高不成侵犯”，中国人却以为“普天之下，莫非王土”，也就是说，你的财产我分派，你不肯意我弹压（暴力拆迁，源出于此）；西方人倡导“法律面前大家划一”，中国的儒家文明却以为“君要臣死，臣不得不死”；西方人以为法的本质是公允公理，中国的政治家却风俗了“法便是刑”的理念。

看来，我们此次集会，忽视了币值同一题目，不同一币值，贸易没法大生长，大汉朝廷不懂量入为出，均衡国度出入，是因为掌权者都不懂数学，官吏们的知识就是识字和做诗，既然我们有一批学数学的人才，就必然让他们晓得量入为出，均衡国度出入的事理。

“你是涿郡涿县人士，举孝廉了吗？”刘虞问。

这个说法当即让刘虞和王越面前一亮，“唔，此子本来已拜入你的门下，倒也知书答礼”。

我这番胡吹乱侃在四周的人群中当即引发了一片赞叹声，王越打量刀身，意犹未尽得喊：“取几把刀剑来”

“尚未举孝廉”我答复。

扣问之下，我才晓得，大汉此时铜钱贬值，各地私铸的铜钱众多，固然私钱都采取汉朝廷铜钱的款式，但含铜量各不不异，此中以大汉朝廷的铜币含铜量最低，以是其他铜币便能够公开畅通。

令我们想不到的是，而后，因为这类实心铜币含铜纯度高、锻造精彩、色彩素净，它的币值也越来越高，最后竟达到1铜币兑换700枚标准的大汉内方外圆式铜钱。这也使我们的铜币因为币值太高，没法作为基准货币利用，终究催生了纸币的出世。

当然刘焉也暗里里活动，想当交址牧，以遁藏当时的政治风暴。还没开端行动时，侍中、广汉人董扶暗里对刘焉说：“京师将乱，益州地界有天子气。”刘焉听到后，就想活动到益州。刚好益州刺史卻俭赋敛滋扰，谎言远闻，而并州杀刺史张壹，凉州杀刺史耿鄙，以是刘焉成为监军使者，领益州牧，这是最早的的三个州牧。大汉中心当局权力的减弱，今后开端。

我来自当代，我常常带着沉重的任务去拷问汗青——为甚么中国近当代数百年间停滞不前，掉队挨打，为甚么西方人在短短的几百年间突飞大进的生长，富国强兵。

想到这，我当即写信给周毅，要求他当即考虑铸币的事，锻造出的金币要近似于12k金，如答应以让金币坚毅耐磨，银币铜币也不要纯银纯铜锻造，币值采取金本位制，一个金币牢固兑换必然命量的纯金，与银和铜的兑换率能够高低浮动。货币采取圆形设想，内为实心，外缘边锻形成36个莲花瓣，寄意36大周天。

闲谈中，我在人群里还发明几个宝贝——韩当、程普也在结伴而行，这两小我但是赫赫驰名啊，我当即上前与他们打号召。

路上，一件小事引发了我的重视。我在解缆时，为了赔偿士卒们遭到的培植，我发给了士卒一些铜钱，这些铜钱都是我们暗里锻造的，完整仿照汉朝铜钱的款式。没想到，这类货币大受商家的欢迎，兵士们找零换回了各式百般的铜钱。我一时猎奇，要过几枚铜币看了看，它们多数是大汉朝廷所铸，但色彩不一，大小不一，厚薄不一，竟然找不出两枚完整一样的货币。