第四十六章 最高学府[第1页/共2页]

种大少原觉得还会有个甚么退学测验之类的小测验，大经、兼经的内容背得再滚瓜烂熟也没用，人家底子不给你证明本身的机遇，种彦峰只好冷静在本身角落的位置坐好。

查抄了下开封府的文书证明，学录大人用他那略微有些轻视的语气道：“不管你之前是甚么衙内、公子哥，来到这里就是浅显的门生，校规校纪记牢了，犯了一条立马辞退！”

种彦峰的文章会比拟浅显士子要丰富很多，后代的测验频次更胜当代，在这类耐久的磨练之下，奇妙构思、一气呵成的下笔作文对种彦峰来讲底子不是难事，种大少文章一蹴而就的时候很多太门生乃至还未动笔呢。

第二天一早种彦峰起床洗漱清算安妥便直奔国子监报导，当年范大圣报酬了鼓励士子学习，曾经规定过考生必须在国子监学习必然的天数才答应科考，幸亏这端方早已名存实亡，种大少只要顺利报名在常常点个卯便可，大宋对这类官二代要求还是蛮低的。

如果先去北京故宫瞻仰那宏伟的午门后再来到宋朝路过宣德门，你会发明北宋皇宫和故宫比起来就如同一个模型，实在是小的不幸，但宋朝和清朝最高学府的环境却恰好相反，清朝的太学课堂环境非常逼仄，桌子摆布连着桌子，桌子前后就是坐垫的处所，说是人挤人也不为过。

助教对此也心知肚明，留下一脸抱愧的神采后便悄悄分开，老学谕扫了眼人高马大的种彦峰，“你们这些将门后辈不想着如安在疆场建功，如何都想跑这来了，觉得科考是这么轻易的吗！”

晨读这会已经差未几结束，老学谕既没破烦的讲授经籍要义，也没天花乱坠的扯犊子，直接安插了当堂的功课，论和策各一篇！

种彦峰仰仗着本身过目不忘和博闻强记的本领，对科考前的两项的大经和兼经已经有了必然的掌控，但策论却仍然比较亏弱，一篇好的文章起首卷面要洁净、笔迹美妙，其次辞藻堆砌需求尽量富丽，用词也得讲求，能写些冷僻字或引经据典得标致也是能够加分的，当然最首要的是本身的论点和文章的主题。

跟从助教走在学院的过道里，种彦峰发明太学里莳植了很多的槐树和柏树，这点到是和明清期间的太学也很类似，要晓得明清期间太学里的柏树和槐树中也是有明星的，一棵是形状酷似名臣刘罗锅，被乾隆亲身定名的“罗锅槐”，另一棵则是在明朝期间，相传被风吹动的树枝曾掀走奸相严嵩帽子，背先人称为“触奸柏！”

学录是等候种彦峰这类在都城无甚干系的学子出错的，辞退起来也比较轻易，如许一来也免得影响太学的过考率，西北能有甚么好苗子，学录压根就不希冀！

晨读时候，一名和种彦峰设想中形象极其类似的斑白胡子学谕正在教案前面稳稳坐着，老学谕见了助教和种彦峰也并为起家，眉头却挑了起来，“如何又来一个？”

颠末端数座充满着朗朗读书声的斋院，种彦峰终究来到了本身的目标地“静和斋”，传闻本来名字叫仁和斋，厥后因为仁宗的尊讳才改了名字！

但是大宋的最高学府却显得高大上很多，在不竭扩建重修以后，国子监和太学已经很有范围，固然也是一字排开的布局却一点不会感受狭小和拥堵，雕栏玉砌，亭台楼阁，美妙和艺术性也胜后代百倍不止。