第二十五章 星星之火[第3页/共3页]

栖霞观固然只是个小道观，却也具有属于本身的私产地盘、佃农，自从被王凝之托情面送入栖霞观以后，他们敏捷获得转化，变成佃农……一些比较机警的孩童却被伶仃挑了出来，常日里除了打扫打扫道观，给道人做饭以外，还被答应插手道观所购置的书院，内里讲的除了蒙学讲义以外，另有很多关于五斗米道的文籍，以及一些医书。

这就是所谓的下山。

三个孩子跟着一个道人，行走在乡间的巷子上，两边青绿色的草木装点着大地，他们内心雀跃，四周张望，除了四周飞舞的小鸟，便是来交常常劳作的农夫，摈除着水牛去地步，这是一派平和的乡间气象。

……

信奉是需求传播的。

内里已经有很多人醒来，倒是妇孺居多，看到黑七儿走了出来，仓猝号召着他畴昔喝粥。这可不是当日在流民寨给王凝之端畴昔的粗制稀粥，内里煮着红枣，闻起来苦涩适口，让人食欲大开。

……

这些故事有些传播很广，有些事新近编撰出来，大多储藏着属于本身信奉的事理，总比单调地传播教义更难让村民接收。

将空碗放下，听到这话的黑七儿有些镇静，感激了几句，就跑畴昔联络张小宝他们……这些都是流民寨中的孩子，也就是被遴选出来听课的人，多和他同龄，在流民寨中的时候，王凝之讲五斗米道时能听下去的。

在无人重视的乡间，一点点的星火闪烁着，绽放着，并信赖总有一天，它们能会聚在一起，变成庞大非常的太阳，普照众生。

句子的意义老道人悄悄奉告他，说是人不能总为本身而活着，忘我者长生等等。

现在接管了教诲以后，对五斗米道的认知更加深切，听的是栖霞观的实际，却有有所分歧，逐步与王凝之所提到的“退化论”异化在一起，构成一种奇特的理念。

许是看出他的迷惑，有过经历的林长秀给他解释：“接管这些谢礼便是接管他们的感激，如果不接管，那么下一次来这里的时候，得病的村民就是病死，也不会接管诊治……”

没有被从天而降的幸运砸晕，黑七儿以为这是本身该得的，一样，他的目标也不但仅是往上爬。