一、某在斯[第3页/共3页]

二人乘牛车去乌衣巷，来到谢府，听谢韶说三伯父谢安去看望谢道韫了，二人便经听雨长廊去谢道韫的寓所蔷薇小院——

“阿元，你病尚未大好，怎可如此耗操心力。”谢安低声责备。

谢道韫奇道：“三叔母急些甚么？”

桓温却有些不乐，见儿子桓熙领到了节钺，便即拜辞。

“某在斯”，就是说“我在这里”，典出《论语?卫灵公》，师冕见孔子，师冕是鲁国的乐工，一个瞽者，孔子对他很照顾，下台阶、就席，都一一提示，各安其席后又告之曰：“某在斯，某在斯。”以便师冕能够正面与他说话，天子司马昱用此典，是把桓温当作瞽者瞽者了，如处暗室，以己为相导，暗喻桓温若不能光亮正大行事，必遭颠踣，司马昱操纵典故，点到即止，威而不露，让桓温实在愁闷了一回——

天子司马昱此次召见桓温、桓熙等人是扣问重修北府兵之事，桓熙、陈操之向天子禀报了建军战略，天子司马昱嘉勉了几句，便赐司州刺史桓熙持节符信，汉末魏晋以来，州刺史普通都假节，假节便把握了生杀大权，可诛杀初级官吏及无官职之人、可诛杀犯军令者，天子司马昱现在已完整没有体例按捺桓氏权势向京口的扩大，只要留意于陈操之真能釜底抽薪、建北府军而架空桓熙，并且留意陈操之真的能对晋室忠心耿耿，天子做到这份上，也实在可哀——

谢道韫娇嗔道：“三叔母，你是特地来讽刺侄女的吗？”

陈操之浅笑道：“某在斯。”