五十六、耀武[第2页/共3页]
自晋太丰年间推行占田制以来,这些兵户也多数有了地步,处境虽较曹魏时有些改良,但仍然是划一于农奴,沦为兵籍的是罪犯、流民和俘虏,如许的兵士战役力是不强的,以是桓温又以募兵制来弥补兵员,其麾下荆襄兵士战役力最强。
陈操之不是迂执的人,略一迟疑,说道:“好,何时去?”
谢玄道:“郗佳宾寓所与将军府毗邻,后园有甬道相连,这女客大略是桓大司马女眷,极有能够便是那李静姝。”
陈操之清楚地听得屏风后一声感喟,就是这一声感喟,也不堪宛转柔媚之致。
周伯仁就是典范的魏晋人物,既崇高又放荡、既彷徨又固执,留给先人的经验是:做了功德要留名――
五十6、耀武
郗夫人周马头出身汝南大族周氏,其父周闵官至尚书仆射、加中军领军,其祖父名誉更大,便是阿谁周伯仁,史称“虽招时论,然瑕不掩瑜,未足韬其美也”,陈操之对这个周伯仁印象深切,不但是因为周伯仁曾非礼纪瞻妾,而是因为周伯仁与王导之间的恩仇,当初王孰兵变,王导因为是王敦族弟,怕受连累,跪在宫阙外请罪,值周伯仁入宫,王导要求说:“伯仁,我一家百口都要拜托你了。”周伯仁毫不睬睬,入宫对明帝说王导虔诚、申救乃至,帝纳其言,留周伯仁喝酒,周伯仁喝得醉醺醺出宫,王导还在宫门前,又求周伯仁,周伯仁不答,却喷着酒气说:“彻夜杀诸贼奴,取金印如斗大系于肘后――”,王导天然觉得周伯仁不救他,甚恨之,厥后王敦入建康,收罗王导的定见,问是给周伯仁高官做还是杀掉?王导都是一言不发,因而王敦就杀掉了周伯仁,厥后王导料检中书故事,看到了周伯仁救他的奏章,言辞动人、殷勤切至,王导执表流涕,悲不自胜,对诸儿说:“吾虽不杀伯仁,伯仁由我而死,幽冥当中,负此良朋。”王导是痛悔毕生――
分开郗超寓所,陈操之与谢玄一起往凤凰山方向行去,谢玄问道:“子重可知郗夫人女客是谁?”
谢玄笑道:“那就是罪恶了――子重,我方才所言倒不是开打趣,桓大司马召见属吏议事,常以女妓陪侍,就比如后汉大儒马融,暮年居家传授时,坐高堂,施绛纱帐,前授生徒,后陈歌女,以此来品鉴门生德行、磨练门生心志――”
郗超寓所并不在凤凰山下,而是与大将军府毗邻,都在城西,比军府其他官吏的住处宽广豪华很多,也凸显郗超职位的超然。
陈操之不便久坐,即与谢玄一起告别,周琳送出府门,这个十三岁的少年对陈操之是寂然起敬了,说道:“陈兄,鄙人想拜你为师学竖笛,不知陈兄可肯承诺?”
陈操之墨眉微皱,柯亭笛吹口分开唇边,箫声顿止。
桓温功德功、重武力,练兵有过人之处,伐蜀大胜和两度北伐皆有斩获并非幸运。
“陈兄,”周琳说道:“久闻陈兄的竖笛曲是江表一绝,家姊和我都想聆听一曲。”郗超经常夸奖陈操之,桓伊枫林渡口赠笛一事,周马头、周琳姊弟都听得耳熟能详,周琳年纪虽幼,却雅好乐律,传闻陈操之将入西府,便从豫州赶来,一是看望阿姊,二是想听听陈操之的竖笛究竟有多美好动听――
……
周琳道:“好,主如果我想听陈兄的曲子。”