五十六、耀武[第2页/共3页]

自晋太丰年间推行占田制以来，这些兵户也多数有了地步，处境虽较曹魏时有些改良，但仍然是划一于农奴，沦为兵籍的是罪犯、流民和俘虏，如许的兵士战役力是不强的，以是桓温又以募兵制来弥补兵员，其麾下荆襄兵士战役力最强。

陈操之不是迂执的人，略一迟疑，说道：“好，何时去？”

谢玄道：“郗佳宾寓所与将军府毗邻，后园有甬道相连，这女客大略是桓大司马女眷，极有能够便是那李静姝。”

陈操之清楚地听得屏风后一声感喟，就是这一声感喟，也不堪宛转柔媚之致。

周伯仁就是典范的魏晋人物，既崇高又放荡、既彷徨又固执，留给先人的经验是：做了功德要留名――

五十6、耀武

郗夫人周马头出身汝南大族周氏，其父周闵官至尚书仆射、加中军领军，其祖父名誉更大，便是阿谁周伯仁，史称“虽招时论，然瑕不掩瑜，未足韬其美也”，陈操之对这个周伯仁印象深切，不但是因为周伯仁曾非礼纪瞻妾，而是因为周伯仁与王导之间的恩仇，当初王孰兵变，王导因为是王敦族弟，怕受连累，跪在宫阙外请罪，值周伯仁入宫，王导要求说：“伯仁，我一家百口都要拜托你了。”周伯仁毫不睬睬，入宫对明帝说王导虔诚、申救乃至，帝纳其言，留周伯仁喝酒，周伯仁喝得醉醺醺出宫，王导还在宫门前，又求周伯仁，周伯仁不答，却喷着酒气说：“彻夜杀诸贼奴，取金印如斗大系于肘后――”，王导天然觉得周伯仁不救他，甚恨之，厥后王敦入建康，收罗王导的定见，问是给周伯仁高官做还是杀掉？王导都是一言不发，因而王敦就杀掉了周伯仁，厥后王导料检中书故事，看到了周伯仁救他的奏章，言辞动人、殷勤切至，王导执表流涕，悲不自胜，对诸儿说：“吾虽不杀伯仁，伯仁由我而死，幽冥当中，负此良朋。”王导是痛悔毕生――

分开郗超寓所，陈操之与谢玄一起往凤凰山方向行去，谢玄问道：“子重可知郗夫人女客是谁？”

谢玄笑道：“那就是罪恶了――子重，我方才所言倒不是开打趣，桓大司马召见属吏议事，常以女妓陪侍，就比如后汉大儒马融，暮年居家传授时，坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后陈歌女，以此来品鉴门生德行、磨练门生心志――”

郗超寓所并不在凤凰山下，而是与大将军府毗邻，都在城西，比军府其他官吏的住处宽广豪华很多，也凸显郗超职位的超然。

陈操之不便久坐，即与谢玄一起告别，周琳送出府门，这个十三岁的少年对陈操之是寂然起敬了，说道：“陈兄，鄙人想拜你为师学竖笛，不知陈兄可肯承诺？”

陈操之墨眉微皱，柯亭笛吹口分开唇边，箫声顿止。

桓温功德功、重武力，练兵有过人之处，伐蜀大胜和两度北伐皆有斩获并非幸运。

“陈兄，”周琳说道：“久闻陈兄的竖笛曲是江表一绝，家姊和我都想聆听一曲。”郗超经常夸奖陈操之，桓伊枫林渡口赠笛一事，周马头、周琳姊弟都听得耳熟能详，周琳年纪虽幼，却雅好乐律，传闻陈操之将入西府，便从豫州赶来，一是看望阿姊，二是想听听陈操之的竖笛究竟有多美好动听――

……

周琳道：“好，主如果我想听陈兄的曲子。”