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桓秘，字穆子，少有才华，不伦于俗，但不知为何，一贯与长兄桓温不睦，或许桓温是为了磨砺桓秘，耐久抑而不消，直到桓秘三十岁时才出任宣城内史兼辅国将军，梁州刺史司马勋据蜀而叛，桓秘讨伐司马勋立下军功，擢升散骑常侍，旋任中领军——

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陆纳担忧二兄脾气暴躁，当场发作，一时沉吟未答。

陈操之道：“《尚书》云‘大夫七十而致仕’，全常侍尚未过六十，实在是太可惜了，今后小子不能在京中聆听前辈教诲，心实怅怅。”

陈操之心中一动，他晓得孙恩与其妹夫卢循率天师道信众反叛之事，卢循现在应当还未出世，面前这个卢竦应当就是卢循的父辈，看来卢、孙两家也是世谊啊。

卢竦一听这话，神采微变，笑了笑，说道：“陆禽陆子羽倒是托我转告陈道兄一句话，莫要再胶葛他陆氏女郎，不然只怕陈道兄难在建康安身。”

陈操之在初阳台道院葛师藏书中读过《老子想尔注》，这本书托名张道陵著，完整不是从哲学义理便利来解释《老子》，而是阐述天师道的摄生术，此中侧重的是房中术，诸如：

这部房中术文籍讲究“形交而神不交”，即在与女子性修炼过程中保持精力意念上的清净，从而达到“积精成神、神成仙寿”的境地。

当然，陈操之也看到了左民尚书陆纳，陆纳是与全礼全常侍一道出去的，身边另有一个年近五十、方面大耳、神采肃毅的老者，面貌与陆纳有四分类似，想必便是陆纳之兄五兵尚书陆始了。

傍晚时分，桓济率百余车、千余人来迎新安郡主，于青庐交拜，共牢盘进食、饮合卺酒，数十女郎送新安郡主登上画轮四望车，便往桓温在建康的府第大司马府而去。

陆纳没想到在这里会赶上陈操之，难堪之色一闪而逝，拱手行礼，未说甚么。

“精结成神，阳羔不足，务当自爱。闭心绝念，不成骄欺阴也”

陈操之拱拱手，与三兄陈尚快步而行，冉盛与黄小同一高一矮跟在前面。

“阴阳之道，以若结精为生”。

十、妖道

王坦之寡言少语，见到陈操之，含笑道：“江左卫玠，名不虚传。”即引陈操之去见其父王述。

王述看着风韵卓秀的陈操之，淡淡道：“看来陈公子是不能做我扬州文学掾了，可惜！”

全礼笑道：“老夫近两年发苍苍而齿摇摇，老眼昏花，不便为朝廷效力了，还是归乡保养天年、教诲孙辈吧，操之在京中好自为之吧，但愿在钱唐不时得闻操之佳音。”

陆葳蕤感觉这女郎有些面善，却又记不起在那里见过，待要细看，那女郎已经回身走了归去，问司徒府侍女，答曰：“此谢家娘子。”

现在陈操之亲目睹到这个年过三十还要坐在老父膝上的王坦之，若不是陈操之涵养好、稳得住，真要笑出声来。

除男宾以外，另有建康城王公贵族、高官权贵的未婚女郎也齐聚司徒府内院，插手新安郡主的婚礼，俗谓助嫁。

陈尚皱眉道：“十六弟一贯藏锋内敛，本日为何与这卢竦针锋相对？恐贻后患。”

全礼留步，与陈操之叙谈了几句，说道：“司徒府及吏部已准我致仕回籍，约莫月尾就会出发。”