八十七、曲终人在（大结局）[第4页/共5页]

郗道：“乌江寺是一女尼修持的寺院，方丈法号道容，天子亦极崇信，子重还记得太极殿鸟巢否，驱之不去，天子觉得有祟，问于道容，道容法师请天子清斋七日、受持八戒，七今后殿上群鸟公然运窠飞去，再不复集。”

郗自入河北，即感气象分歧，陈操之管理的冀州有着勃勃朝气，慨然道：“但凭子重叮咛，甘为前驱。”

（全书完）(！)

陈操之道：“莫要多问，归去好生过日子，阔别打赌。”独自策马随车队缓缓而去。

而后数日，陈操之与郗调集长史崔逞等一干文吏共议田赋新政，崔逞是清河大族，当然对新政表示不满，陈操之便让步一步，答应世家大族保存荫户，这些荫户能够不平徭役，但必须以钱帛代替——

陈操之率属吏驱逐郗，酬酢后便道：“佳宾兄，你此番北上可不是优游无事做清官的，要与弟一道殚精竭虑干一番大事。”

……

司马道福走下殿廊，来到陈操之面前，细细打量陈操之，谈笑晏晏道：“我已削发为尼，法名就叫道福，你不晓得吗？”

那个如此无礼，直呼别人之名？

春去秋来，金风飒飒，冀州新政颇见效果，郗的夺目机灵，崔逞等人不是敌手，有郗互助，陈操之对冀州的节制获得了加强，八月下旬，陈操之携妻儿另有宗之等人出发南归，宗之的亲迎之期是十月初二，而陈操之也必须就冀州新政回朝廷述职——

陈操之驻马问：“这少年犯了何事？”

庄客却不从命，为者躬身道：“好教高朋得知，这刘寄奴欠我庄上三万钱，并且此人是个恶棍泼货，一放了他就逃得没影了。”

陈操之淡淡道：“三万钱吗，我代他偿。”命黄小统取两斤金给那为庄客。

宁康五年春月，天子司马昱自发大哥体衰，只怕命不悠长，召陈操之回京欲拜托后事，司马昱对陈操之的信赖犹赛过王坦之和谢安——

陈操之斜了黄小同一眼，黄小统自感多嘴，低头噤声。

宁康四年四月，陈操之联归并州桓石虔、幽州田洛，冀、幽、并三州步骑六万征讨代国，幽州田洛以冉盛为前锋兵出涿郡（冉盛现在是田洛之婿），越长城袭代替郡和白登，并州桓石虔兵出雁门，取桑乾、马邑，势如破竹，长城以南尽为晋军攻占，幽州、并州两路雄师汇合一处进逼代国都城云中，六月初五，拓跋什翼犍命白部、独孤部率众八万于晋军苦战于盛乐宫西南的石子岭，独孤部敌不住晋军的重装马队的打击，大溃，白部亦随之溃败，拓跋什翼犍率众逃到阴山以北，觉得晋军劫夺一番就会退回长城以南，岂料陈操之今后派重军驻守云中，将并州防地推动到长城以北了，拓跋什翼犍不能归漠南，只要向居于北海（即贝加尔湖）的丁零人争夺牧场，互有胜负，今后僵此不下——

当夜，陈操之与郗抵足长谈，陈操之把本身的假想一一道来，他要在冀州推行田赋鼎新，当年慕容评乱政，百姓为回避重税，纷繁逃离故里，沦为流民，或百室合户、千丁共籍，而五年前的晋燕之战，也让河北丧失了大量劳力，乃至于故乡荒凉，陈操之欲推行均田制，让流民安宁下来，开开荒田，使其成为官府能够节制的人丁，如答应以停止愈演愈烈的地盘兼并，让农夫摆拖世家豪强的节制，陈操之还要打消士族荫户制，自刺史以下，一概征税，只要在役的兵户免税——