第六十四章 路上[第3页/共3页]

《宋史.礼志二八》：“孝宗居忧，再定三年之制。其服：布冠、直领大袖衫、布裙、首致、腰致、竹杖。小祥不换衣。大祥礼毕，始去杖、去致。禫祭毕，始服素纱软脚幞头、白袍、黑银带......二十蒲月而除。三年以内，禁中常服布巾、布衫、布背子。”

王皇后略有些游移，可看着李治似笑非笑的眼睛，还是不由自主的坐了下来．

＂这有甚么？不过是闲来无事问了两句罢了！＂高阳扫了车内的两人一眼，嘴中状似不在乎的随口道．

浩浩大荡的出行车队沿着朱雀大街缓缓前行，黄土净街的路面上被各种百般的云头车、五色云缦车、油壁车压出了一道道浅浅的车辙，步队的前后，不时有一队队御林军保护骑着马逡巡来去，确保着这一行人的安然．

此时三人透过薄纱窗看到御林军将皇后请上了龙辇，李恪不由想起了朝中哄传皇后得宠的流言．

吴王妃听得李恪之言，心中也是一动，可两人看向高阳时却见她一派天然，并不象是有甚么诡计的模样，两民气下的狐疑便也去了些．

《礼记.丧服小记》：“故期而祭，礼也；期而除丧，道也。”《三国志.魏志.武帝纪》：“葬毕，皆除服。”

过了不过盏茶时候，龙辇内便听得两声轻叩．

除服，亦称“除丧”、“脱服”。俗称“脱孝”。当代丧礼节式之一。即撤除丧礼之服。亲族中，按五服轨制，大家所服及服期分歧，除服时候亦前后不一。服斩衰者（孝子、子妇、承重孙等），除服最迟，须待二十七月禫祭时撤除。除服后，素服终月，始改常服。

固然历朝历代对于人君守孝制总有如许那样的权宜之策，但是对父皇极其尊崇的李治仍然是挑选了三年除服这个最长的时限，哪怕是大朝服上不能完整采取素色，也仍然在滚边和冕式上采取了黑锦作为表记．

＂公子那边有没有信来？＂李治从窗外收回视野，状似不经意的问道．

而两乘大唐至尊的人所坐的车后，便是长长的一起按品制摆列的各等王公大臣，除了少数几位建国大臣，比如卫国公李靖，因年纪实在太大只是派了小辈随行外，其他的王公全数跟在了这一列车队中．

长长的一列车队中，李恪那辆低调的四爪青龙油壁车和高阳的五色云缦车离得并不远，刚一起行的时候，高阳便借口气闷，将房遗爱扔在车中本身却跑到了李恪这里，与他伉俪二人作伴．