第一百七十六章 易经与数学[第1页/共2页]

“在阴阳学中，八卦通过“―”（阳爻）“-- ”（阴爻）两种标记的摆列组合构成了人间万物。”

田广文、丁绍元也看过一些人，阐发《易经》中的数学奥理，莱布尼茨创建的微积分还是遭到伏羲六十四卦方位布局挨次图”的开导，解开了二进制之谜，从而把数学研讨的层次推向了一个更高的范畴，但从未有人从阴阳学说、儒家治国修身修身的角度来阐发易经中的数学！

“糟糕，李先生如果走了如何办？”

一起上，两人随便聊着，很快就到了温安学院。

“有甚么好别致的，晓得李传授看着比我们大不了几岁，我们校长亲身去请他来我们黉舍教书吗？”

山上田广文又白白的Y耗了一天，拖着怠倦的身材回到山下，躺在床上久久不能入眠。

“讲堂上的时候那么短，就算李先生肯答复我，但他能在那么短的时候内找出那么多数据中联络吗？“

就像爱因斯坦提出相对论突破牛顿的典范物理学一样，跟着时候的推移，科学定理一样也能被突破！

“无极是0，太极是无穷，两仪指阴阳，也指乾坤。四象指少阴、太阴、少阳、太阳，也指青龙白虎玄武朱雀。八卦则别离指的是乾，兑，离，震，巽，坎，艮，坤。”

“我刚好要去找邱校长有点事，能不能搭个顺风车？”

田广文能够必定命学研讨所、水木数学系的那群人如果明天再联络不上本身说不定会报警，到时候会闹出大笑话来。

“明天是礼拜二？”

“切，谁不晓得？证了然哥德巴赫猜想嘛！哥德巴赫猜想可比费马大定理难多了！”

上课铃声响后，四周才温馨下来。

“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。自伏羲作八卦，周文王演三百八十四爻而天下治。“

董仲舒将道家的黄老思惟、阴阳家的五行学说等杂糅到儒家学说里，开一派新儒，终究得以免除百家独尊儒术，实现本身的人生抱负！

李长青读董仲舒《天人三策》的时候，就会将它限定在当时的社会背景格式里。

傍晚时分。

汗青就像一个车轮，在不断的向前，却又老是惊人的类似，李长青仿佛从董仲舒身上看到了本身将来门路的影子！

田广文在患得患失中睡着了，等醒来的时候，李长青在操场上的讲学都已经结束。

同一本书，每个读着都有本身的了解，但要真正读懂一本书，就必须让本身身临其境感同身受才行！

李长青口若悬河，从《易经》引出数学，又从阴阳学说、儒家涵养来阐述数学与易经的干系。

田广文本身想想都感觉荒唐，但无法物理研讨所给的项目实在太难了，若单凭他们持续摸索下去，就只能得出物理研讨所所给的数据底子不存在任何联络的结论，会直接导致全部项目瘫痪，没法停止下去！

“好呀！”

正在苦闷中的田广文俄然看到了一丝曙光，但立马又担忧起来，

可物理研讨所的那项研讨对中原乃至全人类都太首要了，且国度已经投入了大量的人力物力财力去尝试，从尝试成果来看物理研讨所的研讨项目有很大抵率是可行的，题目在于检测不到此中的内涵联络，以是他们数学研讨所承担的环节就极其关头了，田广文才会有如此大的压力。

……