291.第291章 不一样的追悼[第2页/共2页]

有了经心的安排，再加上杨涵瑶上回教了很多的大夫与军医缝合术，青霉素也一并留给了军队利用，与此同时，一场犒军活动在常州城里轰轰烈烈地展开了。

因而乎，从这天起，常州军今后次小战役开端，一起打到西夏，大辽，乃至更远的处所，都以仁义之师著称。

一个甲士保家卫国事为了甚么？那可不就是为了庇护百姓么？你说百姓跟你没干系？那你可有兄弟姐妹？可有父母双亲？你在庇护百姓的同时，也在庇护他们。

那些兵痞子本来都是百姓眼中的丘八，这可不是唐朝。自宋开端，好男不从戎便成了一个共鸣。

毫不是像其他那些文人那般，嘴里说着一套，做得又是一套。先生的仁心是有目共睹得。对于他们如许卑贱的人，先生还能以国士待之，就这份心，大师都有种要为了先生豁出去的感受。

文人，哪怕一个没有功名的文人站在他们面前，哪怕是个将军，心中也不免自大。

宋朝的武人大多比较自大，生长到了仁宗在朝晚期，这类自大就更加严峻了。

我们的拳头只能落在仇敌身上！统统勇于用武力对于手无寸铁的百姓那是非常光荣得。

动静传出，一时候士气大振！他们这些耐久遭到社会不平等候遇的男人们，个个眼中含泪，热血沸腾！

以是百姓听闻后，也纷繁插手犒军步队，还把桑小贤人说得话拿来援引。

若不是桑小贤人医术高超，发挥早已丢失的华佗剖腹疗伤法与小贤人自创的伤口缝合术，还不知要死多少人呢！

比如我们是群众后辈兵，甚么叫群众？就是百姓！我们从戎是为了保家卫国，我们的大刀只向仇敌砍去。

这些是常州的后辈兵，他们流血捐躯是为了我等安宁的糊口。

杨涵瑶在给这些兵士治伤时，就不竭几次地歌颂别人，还把后代束缚军的军规军纪拿来讲说。

这是一个寻求高雅的年代，统统暴力行动都被打入了不文明的行列。因为从戎不再是光荣，反而成了贱业。

特别是衣不解带地照顾两个伤兵的事迹早已传遍虎帐。就连韩正军这个将军，看着杨涵瑶小小的人儿，拖着小身子，哪怕再怠倦也不离本身病人摆布，端屎擦尿地，这，这就是贤人吶！

以杨涵瑶现在的名誉，能够做到这点，这群铁血硬汉们都被生生打动了。

杨大女人深知如许的步队，别说保家卫国了，不去欺负本身的百姓就不错了。