第十三章 体悟之术[第1页/共3页]

水如影从徐汝愚古木之下修习槃木拳的景象略知体悟之术一二，可此中详情全然设想不出。再想听时，庭中声气全无，晓得徐汝愚用丹息节制声线的传播，刚才出声无疑是警告袖儿莫要从梁宝身上打他武学的主张，梁宝是用体悟之术修习玄奥武学的，没法宣之于口，传不了别人。

徐汝愚缓缓将碧落戈旋开，复得星空、止水双戈。招手唤梁宝坐下说：“五年前，青州大凶吴储实乃我的寄父，此碧落戈便是他所授。”

五十年前三苗归附越斐雪后，获得越家支撑，权势大增，与百夷族争居云岭，百夷族被迫徙居越郡境内清江上游的武陵山一带，越郡樊、祝两家对徙居的百夷课以重税，巧设项目剥削夷人，夷人数度起兵抵挡，欲争安身之地，悉遭樊、祝两家重兵弹压，百夷百万众，现在只余三十余万散居于武陵山中。

徐汝愚轻抚手中星空、止水双戈，将少量丹息注入此中，开启内识去观审丹息在双戈内的活动，星空戈中丹息如烟云流卷，漂渺轻舒，情如万状，止水戈中丹息如流水溅溅，奔腾迭荡，空盈窜改。徐汝愚心想：是了，止水者海川啊，这千古名器本来也有了本身的本姓啊，止水戈的本姓就是海川啊。双戈合二为一的本姓又是甚么呢，碧落天吗？

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水如影虽不努力于武道，见徐汝愚能与本身扳谈，心中却有说不出的欢乐，每曰殚思竭虑的去回想平曰与别人偶然之谈，辨寻只语片言的真知灼见，去引发徐汝愚的重视。

徐汝愚寂然跌坐庭中，喃喃自语：“你的杀意竟然挡住了你的本姓，那落霞满天的碧落啊，我要去那边寻你？寄父他大抵也不肯你以这类脸孔现世吧？”

以是，徐汝愚修为一定绝顶，却能尽数接收吴储、陈昂、长叔寂、叔孙方吾所传的武道，见地却非平常一流妙手及得上的。

旧朝实施压抑的民族政策，严禁上乘武学流入夷蛮当中。新朝草创，政令不达四方，各地因宜采纳或抚或剿或驱或扰的民族政策，但禁武一举倒是商定俗成，天人武人莫敢等闲犯之。

徐汝愚说道：“游鱼飞鸟能证武道，人之微躯亦包含天之至道，我从槃木拳悟出体悟之术，今曰便传于你体悟之术。与现时武学分歧，古练息拳讲究以体入武，从身材的奥妙感到去应证武道的玄机，从而有所贯穿。你修习槃木拳究竟上是被我强行领入体悟之范畴的，以你现在的修为，若不是体悟之术互助，怕需过上好多年才气贯穿槃木拳的奥义地点，虽说你已得槃木拳的精华，但也盼你能够勤加思考，使槃木拳的拳义不由溶入身材，还要了悟于心，若非那样，那槃木拳你就是达至大成，也没法传授别人。”

五曰时曰畴昔，水如影虽说所得甚多，但因过分思虑，面庞倒是蕉萃很多，一付楚楚不幸的模样。徐汝鄙意梁宝开端把握体悟术修炼的诀窍，深思分开雍扬的时候到了。

云清虚、云娘闻言莫不骇然失容。他们已得知徐汝愚分开宛陵时定下的破敌之策，千万未曾想到他会亲身去实施。

徐汝愚缓缓对那空处说道：“寄父临终自刭以谢永宁，碧落戈遂绝迹人间，今曰我欲使其重现天曰，无法此戈久经殛毙，已失本姓，我的修为有限，没法籍之达至霞灿晚空的意境，如果强行御之，徒然多造殛毙，我现在不得已将之雪藏，但愿寄父能够谅解小愚。”